說：“大明既沒，大清既成，本王若有反清復明之心，這便是天成之勢坎麼？”
汪士榮說：“正是如此！”
吳三桂問：“那人為之勢坎何在？”
汪士榮說：“人為之勢坎有三：一是自斷氣脈；二是自斬其根；三是自滅其勢。”
吳三桂問：“何謂自斷氣脈？”
汪士榮問：“平西王可知自己氣脈之所在？”
吳三桂搖搖頭說：“不知。”
汪士榮苦笑一下，說：“如此說來，平西王可是冥冥之中自斷氣脈的了！平西王是漢人，明廷是你的氣脈所在！若無此氣脈，你便有心不平，氣不順，心緒混亂之憂！”
吳三桂覺得有理，自己確實時時刻刻在把自己與大明聯絡起來，且有心氣浮躁之感。於是問：“那本王又是怎麼自斷氣脈的呢？”
汪士榮說：“平西王斬了永曆帝之羽翼，並將其趕到緬甸，便是自斷氣脈。”
吳三桂問：“先生能否說得詳細些？”
汪士榮說：“清廷進京之初，大明氣脈衰，但仍未滅。所以，明廷方能與清廷抗爭！此平西王之氣脈在於大明一樣，大明之氣脈亦在於漢人身上。平西王將大明皇上趕到緬甸，讓其遠離國土與漢人，其氣能久麼？這便是平西王自斷氣脈之所在！”
吳三桂問：“本王又是怎麼自斷其根的呢？”
汪士榮說：“孔子云，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。平西王既為大明臣子，自然以明廷之君為君，若失明廷之君，便有如樹木失其根鬚，人命失去血脈。所以平西王之根非在於清廷，清廷是滿人之根，而非漢人之根。平西王之根在於明廷，具體來說是在於永曆帝身上。”
吳三桂聽到此處，不寒而慄。難怪自己在處決永曆帝之時，身體有不適之感。處決之後，自己總是會不時地想起永曆帝那雙優柔寡斷而又無可奈何的眼睛。自己是如此強悍！永曆帝是如此怯弱！自己的根怎麼會在永曆帝身上呢？難道漢人之根均在帝王身上麼？若如此，自己的生命深處是否存在著與永曆帝一般的怯弱？
想到此處，吳三桂忍不住說：“本王對此有所疑惑！”
汪士榮點點頭說：“我猜測平西王也不會相信，但如果我指出平西王的癥結所在，平西王便不得不相信了！”
吳三桂說：“你說吧！”
汪士榮說：“平西王貌似強悍，實則懦弱；貌似坦蕩，實則猥瑣；貌似沉穩，實則輕浮；貌似勇敢，實則膽小。”
吳三桂聽到此處，心中大怒，但見汪士榮神態自若，又將心中之怒氣壓住，以狂笑掩飾自己的失態。之後，再說：“從未有人敢在本王面前如此議論本王！”
汪士榮笑道：“汪某並非議論平西王一人。”
吳三桂說：“此話怎講？”
汪士榮說：“汪某所論是漢人之品性！平西王既是漢人，便有此品性！這也正是汪某說平西王之根在於永曆帝身上的原因。”
吳三桂心想：照他所說，永曆帝是自己所殺，我當然是自斷其根了。吳三桂不想再討論此事，又問：“本王自滅其勢又是怎麼回事？”
汪士榮說：“平西王將永曆帝趕出大明，已令漢人氣憤，而殺了永曆帝，更使漢人絕望。但是，由於漢人心中已知大明之氣數已盡，故並沒有太多的人怨恨你！尤其當平西王將明軍收編，儲存大明之力量時，漢人暗中讚歎你的人很多，這便是你的得勢之舉。”
汪士榮緩口氣，繼續說：“然而，平西王在雲貴之地愚弄民眾，欺壓百姓，橫徵暴斂，巧取豪奪，將民眾推入水深火熱之中，這不正是平西王在自滅其勢麼？”
吳三桂聽到這裡，心裡默然。汪士榮出言中肯，分析透徹，立論有獨到之論，令他不得不信服。