眾人唏噓不已，怕陰靈教那些人能很快將小魔物制服，現在還是要趕緊離開。
唐隊長顧念雪底玄靈公社的成員，幾次詢問該怎麼辦。一個喇嘛道，噶喇和陰靈教勾結，現在我們又帶著一堆傷員，平措明寺是去不了了，只好先轉去更遠處的寺廟，離這百里有一座高雲寺，是密宗白教很多大師的修行地，到那裡一則可以搬援兵，回來對付這個魔物。二則可以休養整頓。
大家都同意，繞過這山谷之後沿舊路出山。
沿路而出之時，又見到探路三人無頭無心屍身，玄靈公社眾人心中悲悽，他們的屍骨無法收斂，只得放在了此處，四個喇嘛念過藏傳往生咒，我們繼續疾步而行，終於來到了山口我們停車之處。
還沒到車近前，就看見一群藏民圍著車嚷嚷個不停，似乎在怒斥什麼，見我們前來，便拉住我們訴說，藏語難懂，我們不知其故，四個喇嘛上前詢問方知車胎已經被人扎破。
不用想也知道定是陰靈教所為，這是以防萬一阻我們退路之計。
這群藏民看見我們帶著兩個死人（其中一個未死，是昏暈的血手屠夫，中間又疼醒了一次，唐隊長為減輕其痛楚再次將其擊暈了），驚奇不已的詢問。
四個喇嘛一番言語之後，這些藏民好像遇到了神靈一般，對我們禮敬被加，比之前對達嘛更要熱情，應該是知道了這四個喇嘛是活佛的護法。
對我們車輪胎被扎，他們格外自責，就算是這些藏民防範再好，也擋不住陰靈教的破壞，眾人急忙翻出備胎，每個車上有一個備胎，對在一塊剛好能組成一輛車需要的輪胎，可我們將備胎拿出來時又是一陣鬱悶，備胎亦被割破。
陰靈教教此番算是做足了準備，他們沒有想到我們能脫困。
現在要趕緊離開此處，軍車擱淺，只有管當地居民借牛車。
丹增班覺無法再抱著雙斧閻王屍身前行，只得找了些簡陋的草褥包裹，尋了一處向陽之處將其安葬，西藏天葬盛行，有專門從事天葬的天葬師，和用來天葬的天葬臺，極少人用土葬，只有患傳染病或者有罪的人才用土葬。
見我們土葬此人，他們幫著挖出一個墓穴之後也就散了，四個喇嘛齊讀經文超度，丹增班覺對著黑土埋出的小墳包悵然一會，然後轉身離去。
藏地處處凍土，牛車行動奇緩，這百里路程一日不能到達，竟然還需要趕夜路而行，隔天天亮之時，才趕到了高雲寺。
藏地教派眾多，像這四個喇嘛都是屬於藏傳白教的，包括他們口中的那個活佛也是，這個寺廟正是白教的寺廟。
四個喇嘛先進去和寺中人交流，妥當之後，隨後我們也跟了進去，玄靈公社的人都在擔心雪底的同志，雖然時間已經過去那麼久，十有八九可能已經無幸，但是有一絲希望他們也不想放棄。
這寺廟中有一位古銅臉色的暗禮上師曾經是活佛的待選靈童，後來陪著活佛修行，在活佛開悟之後才來到了此處，極有可能就是葛喇口中的第二活佛，佛法修為也十分高深。
我們詢問了一下，果然就是，他前一段時間是在山中練體修行。
看見我們還抱著一個半死不活的人進寺，他詢問了一下情況，也無法將食陰鐵線蟲驅出，不過他對著血手屠夫加持摩頂，又弄了一些甘露丸按到了血手屠夫的嘴裡，說是能暫時的將其鎮住。
要想將鐵線蟲驅逐出來或者殺死，還是要找去找活佛。
不過他答應隨我們去谷地尋找玄靈公社可能還活著的人員，寺廟不遠處有一個糧食運輸隊，他們去交涉了下，請求那些人開車帶著他們過去。
很快運輸隊就答應了下來，暗禮隨手帶上了一個青銅的轉經輪筒，看來應該是他的法器，帶了寺廟中的五位上師、陪同唐隊長，以及四位喇嘛再