“庫爾勒”是維吾爾語，意思是“眺望”。
庫爾勒市歷史悠久，是古絲綢之路的咽喉要道。公元630年佛教高僧玄奘西天取經曾途經庫爾勒。市境大部曾屬古代西域三十一國之一的渠犁國。
遠在新石器時代，孔雀河流域就已有人類活動。西漢神爵年間，西域都護府在今孔雀河三角洲築有埒婁城，有軍隊駐守。
郎天義與伊莎古麗等人從烏魯木齊抵達庫爾勒的時候，已經是下午七點，這個時間，若是放在內陸地區，天色已經開始漸黑了，
但是由於地域的關係，在南疆地區這個時間太陽還沒有下山，而最誇張的時候，在沙漠裡到了晚上十點，還能看到一輪紅日，慢慢向大漠盡頭西沉，
伴隨著被夕陽餘輝染紅的雲層，景色雖然淒涼，但是卻不失壯觀。
幾人從機場出來，便看見一輛越野吉普車遠遠的停在外面，旁邊站著兩個年輕的人，從表面上看，這兩個年輕人一個是漢人，一個是維族人，一男一女，
兩個前來接站的年輕人見到伊莎古麗出來後，立刻迎上前去幫忙拿行李，從態度上看，這兩個人對伊莎古麗十分尊敬，
級別一定是在伊莎古麗之下。
在伊莎古麗的介紹下，郎天義瞭解到，這兩個年輕人都是二十多歲，男的曾經在中國解放軍某陸軍部隊服役，在部隊退伍下來後，
因為身體機能特殊和身手出色的原因，被選入第九軍區參加特訓深造，之後因為對地理環境的熟悉，被派回到南疆地區。
女的曾經是國家跆拳道的某屆冠軍，身體素質過硬，在幾年前一次南疆大漠旅行中，她跟旅行團走散，誤入白龍堆附近的612禁區，
險些丟了命，被伊莎古麗救下後，乾脆就跟了伊莎古麗，伊莎古麗也看好了她的本事，後來被伊莎古麗送到第九軍區參加特訓，
再後來就被伊莎古麗直接要回自己的特事工地地支分部，駐南疆特事處。
兩名年輕人當中，姑娘名字叫馬文倩，眼睛很大，扎著簡潔的馬尾辮，或許長期訓練的原因，她的膚色不算白，甚至有點黑，
她穿著一條迷彩褲，腳上穿著一雙短靴，上身穿著衝鋒衣的夾克，頭上戴著一頂帽子，一副長期遊離在沙漠之中的探險者裝備。
這個馬文倩外號叫黑丫頭，是伊莎古麗給她起的，要說她的脾氣也不算好，但是卻只聽伊莎古麗一個人的話，
要是別人管她叫黑丫頭，她立馬就會翻臉，抬起腿就直接往人臉上招呼，只有伊莎古麗能鎮住她。
那名維族小夥子叫阿木提，歐式的高鼻樑，有些深陷的眼眶，圓臉，略帶蜷曲的髮根，身體結實，穿著一身運動服，頗有點國家運動員的風範，
現在他們兩人都是隸屬中國特事工地，地支部分，駐南疆地區的特務戰士，也是伊莎古麗手下的兩名得力干將。
雖然才來南疆報道沒幾年，但是已經隨著伊莎古麗在塔克拉瑪干大沙漠裡，處理過很多棘手的案子，在諸多年輕的特事偵查員當中脫穎而出。
幹特殊事業的人，尤其是優秀的特事人員，脾氣都有些古怪，伊莎古麗也是，她在行動的時候喜歡人少，
不喜歡帶著大部隊，因此她若行動時，就經常帶著馬文倩和阿木提兩個手下，幾年之內，這三個人在大漠裡燒過外星生物的屍體，
引爆過滋養生化病毒的沙漠油井，攔截過在核爆禁區內變異的雙頭食人蜥蜴，總之是縱橫南疆大漠，在整個西北特事大區內，乃至整個地支特事部分內都是名聲大噪！
要說按照資歷，其實郎天義與張冬陽跟這個馬文倩和阿木提應該屬於同等的資歷，可是若按照功績和經歷來說，
郎天義和張冬陽可就照比人家差遠了，好歹