我對shirley楊和胖子說道，沒什麼，是幻象，時空記憶。
胖子和shirley楊同時反駁，說道，不是，你再看。
閃電亮起，我看到，這次是兩艘大船駛過。前面的是“鸚鵡螺號”老貨輪，後面則是一艘古老的大型獨木舟式樣的船隻。
那獨木舟大帆懸索，船上靜悄悄的空無人跡。閃電照著桅頂獵獵作響的三角大旗，黑旗上清楚地顯出金絲線繡成的骷髏頭圖案。那是一艘十八世紀以前的獨木舟海盜船。海盜旗幟周圍翻飛著一大團濃霧，吱吱地叫著，巨大的肉翼在空中滑翔。電閃雷鳴中，shirley楊叫道，船頂有黑蝙蝠。
黑蝙蝠足有數十隻之多，是這兩艘船上唯一的活物，喧囂地叫著，飛舞著，圍繞著骷髏頭海盜旗，好象一大片烏雲。
我嘆了口氣，說道，那是西方傳說中勾人魂魄的幽靈血蝙蝠。燈光是幽魂的引路明燈。這兩艘船是確實存在的，但已經不能稱之為船，叫做聚魂棺或者聚魂船倒是比較合適。
“鸚鵡螺號”貨輪和海盜獨木舟一前一後地駛過海浪，向亂崖子方向駛去，轉眼不見了。
可惜沒過幾分鐘，閃電劃過，遠方海浪上又出現了它們。燈光橘黃，兩艘龐大的聚魂船迎風駛過，再次消失在亂崖子背後。
如此再三，沒個完了，這聚魂船似乎在用行動訴說著它們的永不超生。我、shirley楊和胖子都看出審美疲勞來了，倒頭睡在簡易帳篷裡，不去管它。
這半天一夜電閃雷鳴，大雨連天。海面上就過了一夜的聚魂棺船。
第二天一覺醒來，天氣晴朗，涼風宜人。我們三人走在海邊，只看到水邊漂浮著一些陳舊的木槳片，除此以外，一點也聯想不到昨夜暴風雨下的聚魂船場面。
胖子問我，這船怎麼就成了聚魂棺呢。
我說道，所謂聚魂棺，只是一種概括性的說法，並不一定是嚴格地特指某種性質的棺材。
在天地間，生老病死乃人生定律，凡人、畜概莫能外之。人死後三魂七魄短時間內尚留在身體內。（三魂七魄是民間宗教的叫法，醫學術語稱之為腦電波，科學上謂之人的思維意識。一般來說，畜生動物也有魂魄，不過它們屬於低等生物，意識低下，只有個三魂兩魄的就算不錯了。）但是，經過一段時間的屍體腐爛變質，三魂七魄失去了寄生體的封存，就會從人的七竅中跑出來，在外界天地間漫無目的地遊蕩。一般以七天為界，民俗即稱作頭七。
頭七的這一天晚上，午夜十二點一到，三魂七魄就會恢復短暫的生前意識，返回人生前的居所，尋找自己的寄生體，想要重新回到人體內。但是經過一番掙扎，它就會發現無法再象以前那樣控制這變質的軀殼，從而導致思想破碎，意識消散，三魂七魄徹底毀滅。理論上並不存在所謂的投胎轉世一說，即使有，也是遊蕩的三魂七魄附體，控制了新生兒的思維，從而寄生在新軀體內。
通常也有例外，如果某人臨死前懷有極其強烈的憤恨或者遺憾，三魂七魄長時間凝聚了這種思想，具有十分強烈的能量意識，就會四處遊走，尋找一定的非正當途徑來發洩自己的願望，比如說，借屍還魂和冤鬼纏身等。其實它只是一種思維意識，一段腦電波，強烈到能夠影響正常人的日常思想，從而造成逼真的幻覺，導致被附體的人有自殘自殺等嚴重傷害行為，卻並非是冤魂親自下手來殺戮被怨恨的個人。
若有這種情況發生，人類中的某些術士或者宗教高人，象高僧、茅山道士、弄婆等就會透過使用聖物、陽性物、咒語來阻止或破除三魂七魄對個體的思想控制，來降低傷害，驅散冤魂。這就有了宗教中所謂的符文、桃木劍、八卦鏡、雞血、黑狗血等鎮邪降鬼之物，但這都是凡凡之物。此外，還有一些大殺傷性武器，象一