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第486部分 (第3/5頁)

長龍領教盤蜒功夫,心知他所言非虛,不敢逞強,身子一縮,已鑽得不知去向。楚小陵身軀復原,斷骨癒合,他傷勢雖好了一些,但仍被燒得慘不忍睹。不過對血寒而言,只是輕而易舉、舉手之勞。

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十八 億萬魔鬼去不歸

盤蜒解開楚小陵身上龍甲,替楚小陵輕按穴位,先吊住他一口氣。忽從其胸口處飄出一卷文書,那文書材質奇異,似是羊皮,卻歷經烈焰而不毀。

盤蜒心中一動,展開一瞧,只見洋洋灑灑,寫滿剛勁有力、規整揮灑的字,看那落款,乃是昔日萬鬼之主金蟬,其文半細半粗,半白半古,想來是金蟬久居北地,文風混雜之故。

金蟬寫道:

“離萬仙第二個年頭,仙殤音容笑貌,猶在腦海,難以淡忘。我受菩提挑撥,誤殺萬仙真主、至交好友,悔恨無極,然則菩提武功高強,勢力龐大,我卻又如何贖罪復仇?

菩提此人,道貌岸然,手段計謀皆深不可測,其所在‘破雲山’,亦為人所稱‘人頭山’,常年陰毒徹骨,似有億萬冤魂索命,我猜測其中罪行罄竹難書,然則無人能進其中,自不可知其端倪。

我失魂落魄,行屍走肉,御劍而行,走遍天下,不知覺間,穿過黑草原,來到北妖境地。

恰巧逐水一國,遭遇魔獵,我雖素來不喜北妖住民,但正求死不得,於是仗劍出手,救下數萬人性命,我也深受重傷,昏睡過去。

醒來時,得知逐水國百姓救我。我走出小屋,見草地沃土,見平原白雲,見群山峻嶺,又見妖族婦女孩童,放牧摘果,其笑顏神態,與中原百姓何異?

素來草原以南,論及北妖,皆曰“荒蠻如畜、兇殘似獸“,然則當下和睦情景,若非親眼所見,我必斥之為無稽之談。

離逐水國,途徑刀刃山、焚金原、候鳥谷、啼血河、再至狼行牛亡草原,一路所見所聞,深有感觸。

北妖之民,生性暴戾,自相殘殺,實為常理,然則論心機,論陰狠,論厚黑,論追名逐利,實無所知。其中男妖雄魔,義氣為先,肝膽相照的英雄好漢,不計其數。而其餘女妖雌魔,則皆為柔弱善良,愛民如子,重情重義的灑脫之人。

其人一旦以閻王發誓,永不違背。

北妖之境,魔獵叢生,一年中數十萬人喪身魔獵之手,雖地廣人多,十倍於南,卻難由亂返治。且魔獵愈演愈烈,愈發頻繁,我觀其記載,推演其勢,知道一千年後,年死者或至兩百萬。

北妖深處亂世,朝不保夕,是以推崇暴行,弱肉強食,這也怪不得他們。

為何北境魔獵頻發,而南域則鮮有此事?古書記載,蓋北妖由來,乃數千年前隨蚩尤從聚魂山降世,故與閻王聯絡緊密,信奉者常辦邪典祭祀,由此屏障分離,亂象叢生。又或是北境殺戮頻繁,罪惡無數,怨氣沖天,才招致閻王留心。

然則實情並非如此。

我鑽研數年,歷經魔獵,終知真諦。只因洪荒之年,正一真仙祖師與其山海門諸友佈下陣法,令南域與聚魂山間壁障渾厚,令北境與聚魂山間壁障薄弱,此消彼長,方才釀成此果。

換言之,以北妖性命,換南人平安。

我明瞭此節,遂不安:北妖祭祀閻王,活祭同胞,以求魔獵遠離,以至於怨聲載道,民不聊生,再導致兵禍不斷,紛爭不休。其本性非惡,而是命運不公,令數億萬良民,生生被迫,成了嗜血好殺的獸類。

隨後三年,我繼續遊覽,結交好友,目睹魔獵之外,另有天災。

此天災乃是古時傳說的黑蛇之患。

初時,此患只零星發生,於荒僻山地,傷人性命,雖不多,可實令人心氣斷絕,求天也不能救。我曾遭遇一回,驚險逃脫,

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