說起來這大梵天宮也是一件寶物，能幽浮與九天之上，風景顏色都是上上之選，大梵天宮之內更是給人一種極致的奢華，這種奢華不是金銀玉器堆積出來的，而是一種從骨子裡面散發出來的生活品味，常笑不得不承認，在怎麼享受生活上，他常笑距離大梵天還有很遠的距離！
尤其是這件大梵天宮之上總是醞釀著一種慵懶的氣息，最適合人修心養性，保養神魂，是以常笑在大自在天怒火中燒想要將這大梵天宮毀掉的時候攔住了他，將這大梵天宮收了起來，這裡面完全可以給瑾芸和瓶兒等一眾女子居住！成為自己的第二座行宮，甚至也可以將其和玲瓏閣合併起來，到時候，常笑就要在天上行房事了，看著白雲朵朵，在身下飄過，似乎也是一件有趣的事情。
常笑沒有抓到大梵天從他身上獲取真實，這不得不說是一件非常遺憾的事情，常笑此來開始抱著必勝的信心和意志，結果卻沒有料到如造物主這樣的存在竟然也會膽小如鼠的逃之夭夭！
但常笑轉念一想，一個造物主這樣的存在，要是就這樣被自己抓住了那麼才有些不大現實，這個世界上力量很重要，但並不是擁有強大的力量就能夠決定一切，常笑現在手中掌握的力量就能夠超越受傷的大梵天，但並不是力量強大了就能做到一切，至少面對逃得不知道那裡去了的大梵天，常笑是毫無辦法的。
乘興而來，敗興而歸，不論怎麼說都是一件叫人感到無奈遺憾的事情。
隨即常笑便回到了京師之中，此時京師之內還有一件很重要的事情需要常笑處理。
是關於聖教的事情，聖教這個教派常笑一直沒有太放在心上，因為聖教在整個中土現在已經基本上沒有任何群眾基礎了，中土百姓都相當的功利，誰有用信誰，拜龍教都是真金白銀的來回走動，而聖教除了傳教士們藉助陰｜精石來掩飾一些小把戲外，對於百姓來說根本就沒有什麼太大的用處，是以拜龍教步步緊逼，聖教步步後退，甚至是退無可退！
中土百姓現在所信的都是拜龍教，也不是沒有殘餘的信上帝的教徒，只不過信上帝在中土是一種很丟臉的事情，是以這些人崇信上帝的信眾們在京師內都是藏頭露尾的，不怎麼願意暴露自己的信仰。
雖然京師之內依舊開著數座聖教教堂，但是這些教堂已經許久沒有搞過禮拜了，因為每次兩三個信眾甚至一個都沒有的禮拜實在是沒辦法搞。
教堂之中的桌椅雖然每天都有傳教士擦得乾淨，但或許是不經常有人坐在上面的緣故，這些桌椅總是給人一種蒙著一層灰塵的感覺。
現在在京師之中維持聖教的只剩下一些傳教士了，因為之前崇禎將聖教立為國教的原因，所以曾經一次性大量湧入了太多的傳教士，京師之內就有傳教士五百多人，這些傳教士現在就是整個聖教在京師之中的全部力量了，或許還能再加上數百個依舊執迷不悟的信眾。
就是這樣一個奄奄一息的聖教，早就已經不看在常笑的眼中了。
之所以聖教會驚動常笑是因為已經有十艘大船在天津靠岸，這十艘大船上載滿了聖教的傳教士，最重要的是，在這十艘大船上，還有一位人物，被譽為先知的大主教——路易斯。
這個人物在西方，在聖教的實力籠罩範圍之內，是僅次於教皇之下的人物，是一人之下萬人之上的存在，當然，這樣的存在還不至於會驚動常笑，常笑的身份貴重得就算是路易斯想要給常笑舔鞋都不夠格！
之所以他們會引起常笑的主意，是因為他們呈到常笑御案上的一封信。
一封恐嚇信！
第七百零七章 螻蟻之輩 龍脈暴走
常笑看到這封信就感到有趣，顯然對方還將他當成是當初的那個剛剛晉升道氣境界人道帝王的常笑來對待，絲毫不知道現在的常笑已經