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第247部分 (第1/5頁)

人身有上中下三丹田,上丹田在眉心印堂的泥丸宮中;中丹田在胸口膻中穴的絳宮中;下丹田則在臍下三寸的關元穴處。

同尹治平所經歷的虛幻的神鵰世界武林中的各種內功功法一樣,在太虛世界中,大多數的修行功法,也皆是以下丹田來作為丹田氣海,儲存真氣的。修行之始,往往都是先要開闢丹田氣海。少數的功法,也有以胸口膻中穴的中丹田來作為氣海。但以上丹田來作為丹田氣海使用的,則是少之又少。因上丹田位於腦內,在未曾修煉之時,人體的腦部是非常脆弱的,以此處為丹田,一個不慎,真氣走亂,便有可能導致腦內損傷,輕則瘋顛白痴,重則喪命。所以以此處為丹田,實要小心再小心,非是不可,乃不敢也。

但天幻真法就偏偏是以上丹田來作為儲存真氣的丹田使用,修煉的第一步,便是要先行開闢上丹田。

好在尹治平於神鵰世界中有修煉《先天功》的經驗,那《先天功》於神鵰世界中便已非是純粹的內功法門,其修煉上便需要打通上丹田的泥丸宮,然後煉化藏覓其中的先天靈光。由此進階先天,可吸收煉化天地間的廣大元氣為自身真氣。

有此經驗為基礎,尹治平在修煉天幻真法的第一步上,倒也並不如何艱難。其間有許多離奇幻境叢生,他也只是謹守本心,始終都不為所動,不為幻境所迷。終於在過了不知多久後,他但覺眉心處一跳,閉上的雙眼中驟見光明,隨即有一團暖意自泥丸宮中生出,這才緩緩吐氣收功。

第十一章初關仙術細分為三

三關仙術的每一關,又可具體分為三步。煉精化氣的初關仙術分作為後天煉氣、先天引氣與金丹大成這三步。

後天煉氣是煉精化氣的初始階段,要先行煉化人體內的後天之精,這些元精大部分是人從日常食物中所攝取得來的能量,要把這些全部煉化為自己的真氣。

但人力有時而窮,人身精華也是有限,除非能靠天材地寶以及藥物的不斷進補,否則單靠人身自己的精華煉氣,是很難積累到量變到質變的地步的。所以後天之精修煉到某個極限後,便很難再有進步,這時便需要靠外部廣大的天地元氣為助,引採天地靈氣、精華入體煉化為自身真氣。這便是第二步的先天引氣。

而要想從後天進階先天,正是需要打通上丹田泥丸宮,找出煉化藏覓於其中的人身尚在胎中時便得自先天裡的那一點靈光,然後藉此溝通天地,引天地元氣入體修煉。

煉化先天靈光後,可以激發人產生靈力,擁有靈覺。擁有靈覺與靈力之後,便能夠擁有種種不可思議的神奇手段,可以不需要藉助眼睛去看、耳朵去聽,只憑靈覺就能察覺到身體周圍的情況,將一切映照於心。而靈力足夠強大時,還可以做到意念移物、控物等事。

修行之士在後天煉氣階段,跟尋常的武者區別也並不大。即便能掌握一些法術,也都是些沒甚威力的小法術。拿去在尋常人跟前裝些仙家手段還可以,但仗之跟人鬥法卻不大頂什麼用了。甚至碰上真正武功高強,練至絕頂的武者。還會吃虧。只有當進階先天,擁有了靈力之後。才能夠跟武者區分開來,有本質的不同。而在擁有靈力之後。也才能學得更強大的法術。

先天引氣之後,是第三步的金丹大成。這是從量變積累到質變的一個步驟,當體內的真氣積累到一定程度後,便可以三花聚頂,引發質變。所謂三花,又是為三華,乃人之精、氣、神這三種精華,聚頂交融,引發質變。並能由此改變體質,使人脫胎換骨、革故鼎新。修煉到這一步,便能使容顏不老,青春永駐,並壽增三百歲。

這就是煉精化氣階段的修行步驟,當把這初關仙術修成,結就一顆金丹後,修士便可稱作為半仙。意即這時的修為與手段,可當得半個仙人了。

太虛世界的修行功法不可

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