第五百二十章：絕處逢生的亡國之君
話說當年北疆王死後，高原人群龍無首，一度陷入了分崩離析的邊緣。塔格瑟斯二世威望不及父親，能力也次之，在這種國家危急時刻難以服眾，指揮不了那些大貴族和他們的附庸。眼看著高原人數千年王朝就要毀於自己手中，這個年輕的國王心急如焚，苦思冥想救國之策。然而，光是想沒有用，畢竟，凱恩·塔格瑟斯並非以智力見長的君王。
於是他改變策略，他先是請來了幾乎所有能請的學者：長者、歷史學家、數學家、思想家、哲學家、農學家、植物學家、地質學家、巫師、魔法師、鍊金術師……他讓這些學者們如鬥獸場裡邊的野獸一般聚在一個大廳中，並讓他們各抒己見，辯論出一個救國的真理來。
可想而知，那是一種怎樣熱鬧的場面！數百位各個領域的大拿齊聚一堂，坐在寒冬臘月的廣場上，成群的點著火盆，為了自己的尊嚴與學派的存亡而不留餘力的辯論。他們引經據典，據理力爭，都試圖透過自己的學術觀點，來拯救這個國家，證明自己的學問才是高原人中最淵博、最正確的。他們越說越激烈，越說越深入，越說越複雜……國王默默看著這一切，焦慮的等待著真理的誕生。
就這樣經過一百天的激烈爭論，最終，這場“大辯論”以一場伴隨著械鬥和互相投擲大便的激烈戰鬥而畫上了醜陋的句號。學者們在辯論中死傷慘重，高原人的各個學派都蒙受了巨大損失，其中，祖法師學派傷亡最多，於是直接提前祖國一步踏上了“亡國滅種”的道路；德魯伊學派的大長老被“狗屎洗臉”，轉天就發高燒，不幸身亡，學派群龍無首，沒過幾年也就亡了；哲思派和冥想派的兩撥學士械鬥，死了許多人，以至於兩派都維持不下去，到最後卻不可思議的握手言和，合併在一起，成了“武鬥派”，從兩個哲學思想學派，合併為了一個“知行合一”的江湖門派；“鐵匠協會”因為本身的學術造詣過硬（物理意義），擊敗了自己的宿敵“農商會”，從而光耀門楣……諸如此類的荒唐事還有許多，三言兩語說不清楚。總而言之，高原人的學術界算是完蛋了。
這一歷史事件，後來被倖存的學者們稱之為“百家百日談”或者是“存亡論”，然而民間更願意將其稱之為是“狗屎辯論”。
這次盛會不光沒能為救國起到作用，還在塔格瑟斯二世的政治生涯上留下了汙點。在那之後，他就不寄希望於學術界了，改了其他的思路尋找救國之策。
塔格瑟斯的第二個嘗試，是走訪貴族們的封地，請求他們的援助。高原人有諸多大貴族，其中最大的幾個，麾下糧草、兵馬、財富、人口都不亞於國王。若是聯合起來，就能擊敗魔族的入侵、蠻族的叛亂。國王從前是高高在上的命令他們，他們不聽國王的命令；那現在國王就走下王座，像他們乞求幫助。國王陛下現在像是個商人，出售的商品，就是他的尊嚴。
然而，只有國家昌盛的時候，國王的尊嚴才會之值錢。現在國家變成了這幅樣子，他的尊嚴也就變得毫無價值了。四個大貴族之中明確願意幫他的就只有一個雄獅家族。這場耗時九個月的遊說也已失敗告終。
此時有個將軍向他獻策，說：“陛下與其在後方遊說那些政客，還不如去前線鼓舞軍隊計程車氣！”
這並不是什麼好主意，然而國王陛下已經沒有其他辦法了。於是他就去了前線，“御駕親征”。塔格瑟斯二世繼承了父親的武勇，倒是打了幾場勝仗，鼓舞了士氣。然而，魔族很快就發起了大規模反撲，而且還和後方的蠻族叛軍進行兩面夾擊，國王陛下拼死奮戰，卻也無能為力。於是，塔格瑟斯二世一年間的戰果全部葬送，所有搶回來的土地都吐了出去，自己還丟了三根手指，以及一隻耳朵。
還能怎麼辦呢？年輕的國王沒有辦法了。