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“鄔姐,為什麼嗎?”

“免得授人以口舌。”

“哈哈!我說梁姐,你這不是在以行動來自證這兩個詞嗎?”張錚笑道。

“莉莉,看到了嗎?讓人家抓住辮子了吧。”鄔倩倩說道。

“張兄弟,這豆腐嘴豆腐心是什麼意思?”張茂菊問道。

“姐,這刀子嘴豆腐心的意思你應該知道吧?”張錚沒有直接回答張茂菊的問題,而是向她提出了另一個問題。

“我當然知道了,這句俗語比喻說話雖然刻簿、言語尖利,但心地柔和、寬厚仁慈。通俗點講就是嘴上很厲害,得理不饒人,但心腸很軟,沒有壞心眼。用咱們農村人的話說,就是嘴上說的和心裡想的不一樣。”

“姐姐說的太好了,你的弟妹中,像夏姐、呂姐、梁姐、曼如妹子就屬於這種型別,這種型別在性格學上有個學名,叫瘋癲潑辣可愛型……”

“嗨!我說張兄弟,你才瘋……”

“夏姐,我還沒說完呢,等我說完後,你再發表意見好了。這種型別的女人,有如一幅工筆重彩的油畫,乍看似粗,但細看卻細,色彩豐富,品味無窮。”張錚一看被點名的幾位美女杏眼圓睜的要開炮還擊,趕緊補上了幾句好聽的。

“這還差不多。”

“哇!我說小錚,這麼詩意的女子,怎麼弄了這麼個學名?姐姐真是孤陋寡聞,我還是第一次聽說呢。”

“菊姐,別說是你第一次聽說了,我們也沒有聽說過,我嚴重懷疑,這個狗屁學名,是他自己鼓搗出來的。”夏琳說道。

“夏姐,這個名稱真的不是兄弟鼓搗出來的,這是偉大的俄國生理學家、心理學家、醫師、高階神經活動學說的創始人、高階神經活動生理學奠基人巴甫洛夫建立的。”張錚說道。

“哦,你說的是真的?”

“當然是真的了。”

“那這玩意有什麼用嗎?”

“當然有用了。這種學科的主要特點是,是透過生理學、心理學、生物學、哲學等各種學科,來研究、分析、解釋和揭示不同人的個性型別和價值觀,讓人們掌握與不同性格型別的人交往和相處的方法與技巧,從而建立真摯、和諧的社會以及個人關係。”

“啊!這麼複雜呀?連價值觀都能揭示?”夏琳問道。

“你說得不錯。大家知道,是人都有價值觀,而各自的價值觀往往又是不同的,這種學科就是用來揭示這種不同價值觀的,包括不同國別,不同宗教的價值觀。”

“哦,按照你的說法,這不同國家的價值觀也不盡相同了?”夏琳問道。

“當然了,東方的價值觀和西方的價值就有很大不同嗎。”

“那你還是舉幾個例子好了,這樣理解起來比較容易。”

“好吧,因為時間有限,我就舉一個例子得了。話說,有一天,泰山極頂來了三個穿著裙子,戴著草帽女人,她們分別來自華夏國、米國和日本。當她們一起興致勃勃地欣賞五嶽之尊的大好風光時,突然颳起了一陣山風……”

“嗨!我說張兄弟,咱不是說好了講性格價值學的嗎?你怎麼講起旅遊學來了?”夏琳問道。

第六百○四章 夏琳的心思

注:此章由於技術原因沒有發出,現補上。( 800) 。

林雪婷笑道:“哈!我說臭丫頭,有你這樣感情專一的嗎?有你這樣忠貞不渝的嗎?你應該先搞清楚誰是你老公再來裝烈女吧!你明明是在給老公戴綠帽子,還在這裡大言不慚,世上還有你這樣沒臉沒皮的嗎?”

“我就沒臉沒皮了,為了張大英雄,俺就這樣了,你們怎麼著?”夏琳一副死豬不怕開水燙的樣子,別人還真拿她沒有辦法。

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