聖人繼而問道：“如此這般的天地，奇妙嗎？美好嗎？令人愉悅嗎？”
我回答說：“奇妙，美好，也令人愉悅呀！不過還是比不上天地存在之前我的那種自在狀態，我應當思索迴歸那種狀態。”
聖人答道：“既然已經來到這世間，那就把人間的事做好，等徹底明悟了，不管哪裡，都是歸處。就如同白雲，從來不曾失去天空，你又何曾離開過自己的本心真家呢？也就是說你現在能正常說話工作，真正的你才是主宰，哪有什麼來去一說呢”。
那個下午，我感受到了前所未有的寧靜，太陽是那樣的和藹，空氣是如此清新，還隱隱有著花香，我並不企圖去改變這一切，只願讓這美好在我的心間自然地流淌。
第十五篇：用覺了之法悟萬物一體
就好像那原本純粹的真我，拾取了別人的業力種子後，我便成了他與我的混合體，來到這世間，要去了卻的依舊是此前的緣分。
要是惡緣在我心裡作祟，讓我產生惡劣的心境、痛苦的感受，那我必須用善的覺悟去化解，去除這貪嗔痴。
而當善緣在我心中促使我去行善時，我生來便吃喝不愁，住著大房子，這時我就該用真正的覺悟去了卻它，了卻之後迴歸到最初的清淨狀態，以免再生出惡緣來。
那妙無覺明是我的根本，其根本是清淨無染的。
一切善惡虛妄的根本，其實原本並不存在，因為有了了悟才生出覺念，有了念便又去了卻，因果圓圈也就這樣形成了。
我以前總去追逐這個圓圈的開始，內心便生出煩惱，陷入煩惱之地，痛苦的感受也就產生了。
實際上虛妄並無根本，實實在在是不存在的，只是因為我的無明才造就了它們，進而形成了無明帶來的痛苦。
如今我已然明白，一切虛妄瞬間消散，使用之時便生出覺念，本心的覺明之性就能了卻它，不用的時候就沒有覺念，清淨自然的覺明狀態便呈現出來了。
世間原本沒什麼固定道理，一說出來就變成了用迷惑堆積迷惑，聖人其實從不靠言語去教導眾人。
本心太極一元的道理，原本就在這覺與了之間呀。我如今明白了這關於覺與了的一元思維，不再做對立分別，應當就能解開一切思維上的難題了。
雖說世間萬物就如同千萬縷糾纏的麻線般複雜，但明白了這覺了的方法。就像明白光明與覺性一體，便能知曉萬物本是一體一樣的道理。
：()迷霧星球的曙光