來了，他也是位民間藝人，方文岐逗哏，黃華捧哏，兩人也搭檔了好幾年了。
“黃叔，您來了啊。”何向東從凳子上站起來，笑呵呵打招呼。
黃華有些胖，臉比較寬大，笑起來很有喜感，他道：“喲，這不小東子嘛，長得越來越俊了啊。”
何向東也笑：“那黃叔你還不快點準備準備讓小師妹跟我算了。”
“去。”黃華笑罵道：“哪學這些話，沒個正經樣子，方老哥，你也不管管他。”
方文岐坐在凳子上站都沒站起來，對何向東語重心長道：“孩子我得批評你，你怎麼也不嫌髒啊。”
黃華毛了，喝道：“去，盡胡說八道，一老一少沒個好樣兒。”
一老一少缺德地笑了起來。
等太陽昇起來，街上已經有很多人了，有些賣藝的人也出動了，還有算卦看相的都窩到農村來了，還有一個耍猴的，很是熱鬧。
黃華和方文岐到附近農戶家裡借了幾條長板凳出來，臨時擺了一下，這是給聽相聲的人坐的。
何向東抓了一把白沙子，在地上畫了一個大圈，行話叫畫鍋。撂地的時候，相聲藝人在鍋裡面演出，賣藝掙錢，有等米下鍋的意思。
畫完鍋之後就要開始圓沾了，要把觀眾吸引過來，通常相聲藝人會唱點小曲小調、太平歌詞或者唱段快板。
更傳統的叫白沙撒字，就是用漢白玉的邊角料磨成粉，然後用手夾著灑在地上形成字的形狀，用的粉只能是漢白玉磨出來的，不然寫不出稜角。
相聲的開山老祖窮不怕先生就特別擅長“白沙撒字”，最擅長寫的是對聯，其中有一對非常出名，叫“畫上荷花和尚畫，書臨漢字翰林書”。
白沙撒字也專門有小曲配合一起表演的，像《拆十字》就是當中經典的代表作。現在會這門絕活的，已經非常非常少了，有的也是在舊社會從街頭起步老藝人了。
像侯寶林大師就曾經給**表演過白沙撒字的絕活，為了找漢白玉的邊角料可是沒少費功夫。
黃華和方文岐已經換上大褂了，方文岐手上還提著一件小點的青色大褂，朝正在忙活的何向東走去，在其背後說道：“東子，等會的開場小唱就交給你了，今天能不能圓好沾子就全看你了。”
第十六章 韓信算卦
“啊？”何向東嚇一跳，連手上的白沙子都畫散了。
“我來唱啊？”何向東很是驚訝，他開蒙階段主攻柳活兒和貫口，每天練功也都有唱小曲小段、戲曲、太平歌詞之類的，但是師父從沒讓他上場演出過。
方文岐反問道：“怎麼，害怕了？”
何向東趕緊道：“沒有，沒有，我也是經歷過上場考驗的人，怎麼會害怕呢？“
“行了，別吹了，趕緊把衣服換上。”方文岐把青色大褂塞到何向東懷裡。
“好嘞。”何向東喜滋滋地套上了衣服，這衣服是去年師父親手給他做的，很合身，看起來倒是也頗有幾分儒雅傳統的味道。
方文岐做大褂也是一絕，傳統的中式大褂是不能有肩縫的，要在一塊整布上進行裁剪，同時要求領子、袖口等處要合身，口袋不僅要有暗口，還得斜切，所以製作難度比較大。
尤其是在盤“疙瘩袢”上面，這絕對是個細緻活。基本的粗坯完成後，還要用鑷子一點一點地微調，既要盤實，又要圓潤，還要每個袢鼻都對稱，這沒個十幾年功夫是下不來的。
黃華在一旁看的也眼饞，豔羨道：“方老哥，你說你什麼時候也給我做一套大褂唄，你看我求你這麼久了。”
方文岐卻道：“你就算了吧，連疊大褂都不會還好意思問我要大褂？”
黃華道：“不是，方老哥，我是野路子出身，又沒有個正經師