才一直讓你不要認假為真，結果你依然認假為真。無論你在假象中看到蒼蠅和蛆蟲有多卑微，那都不是真的，實相中並沒有蒼蠅和蛆蟲，只有不生不滅的道。無論你在假象中看到雞和豬有多可憐，那也不是真的，實相中並沒有雞和豬，只有如如不動的道。”
“不要去同情假象中的生靈，你越是去同情它們，越是在弄假成真。蒼蠅和蛆蟲從來沒有認為自己卑微，是你認為它們卑微。雞和豬也從來沒有認為自己可憐，是你認為它們可憐。”
“你一直以錯誤的目光看待世間的生靈，所以才會產生同情心。請收回你的同情心，因為你同情它們，等於是以錯誤的目光看待它們。”
“蒼蠅和蛆蟲，雞和豬都是道，它們不是你想的那樣，是個卑微渺小，可憐無助的弱小生命。”
“你若把它們當成是卑微渺小，可憐無助的弱小生命，一定也會把自己視為卑微渺小，可憐無助的弱小生命。”
“人和動物其實沒有多大的區別，一樣需要飲食，一樣註定會死。”
“只要還把自己視為有生有滅的身體，就等於活在顛倒妄想中，那就不是真人了，而是個假人。”
“假人註定會受苦，因為假人必須聽從妄心的聲音，必須百般維護自己的利益。若得不到自己想要得到的東西，或是失去了某些認為重要的東西，就會感到痛苦。”
“真人不會感到痛苦，只會感到平安、自由、喜悅，因為真人活在實相中。”
那人皺眉說道：“可是，我們不可能完全不管自己的死活，只活在實相里，我感覺要做到這一點實在太難了。”
莊周道：“我沒有讓你不管自己的死活，你莫要誤解了我的意思。我之前也說過了，道永遠處在中間，不偏也不倚，完全不管自己死活那是走極端路線，那就不是道了。”
“很多修行人都是透過絕食，完全禁慾等苦修方式來修道，以為這樣便能夠修成大道，其實不然。”
“修道走的是中道，縱慾過度和完全禁慾都是在走極端路線，這不可能是道。”
“道渾然天成，本自具足，它不是靠我們修出來的。靠修出來的道就不是真正的道了。”
“真正的修行是無修而修，不需要修的修行才是真正的修行。”
“帶著有為心去修行，認為自己應該做些什麼，或不該做些什麼才能成道，那都已經不是真正的修行。”