五行之類也。
故木形者，聳而瘦，挺而直，長而露節，頭隆而額聳也。
或肉重而肥，腰偏而背瘦，非木之善。
金形者，小而堅，方而正。
形短不為之不足，肉堅不為之有餘也。
水形者，短而浮，闊而厚，則俯然而流也。
土形者，敦而厚，重而實，背隆腰厚，其形似龜也。
火形者，上尖而下闊，上輕而下重，性躁急而炎炎也。
故五形欲得相生無克，如木形之人，木之聲高而亮，其性仁而靜，相之善也。
其或五行相剋，聲音相反，為形重災禍之人也。
（《玉管照神局》同）
論看形神體象
凡看形神，須類物性，行飛騰越，先有所肖。
後看氣色衰旺，五嶽四瀆朝對如何，雖有好形神，而五位無出彩者，此人應事歇滅而如初也。
形神雖不足，五嶽雖不應，而有長旺色者，衣食自然。
凡看形神，須察氣色看之，則萬無一失也。
論形不足
形之不足者：頭頂尖薄，肩膊狹斜，腰肋疏細，肢節短促；掌薄捐疏，唇蹇額塌，鼻仰耳反，臀低胸陷；一眉曲，一眉直，一眼仰，一眼低，一睛大，一睛小，一顴高，一顴低；一手有紋，一手無紋；睡中開眼，男子女聲；齒黃而露，口臭而尖；禿頂無發，眼深不見；行走欹斜，顏色痿怯；頭小而身大，上短而下長。
此謂之形不足也，多疾而短命，福薄而貧賤矣。
論形有餘
形之有餘者：頭頂園厚，腹背豐隆；額闊口方，唇紅齒白；耳圓成珠，鼻直如膽；眼分黑白，眉秀疏長；肩膊齊厚，胸前平廣；腹圓垂下，出語宏亮；行坐端正，五嶽朝起；三停相稱，肉膩骨細，手長足方，望之巍巍然而來，仰之怡怡然而坐，此皆謂形有餘也。
形有餘者，令人長壽少病，富而有榮矣。
鶴形
鶴形者：三才相等，眼細眉長，鼻尖而小，身長垂口，身體上下，一般細長，面正地閣小，五官俱好，正鶴形也；或行緩者，單鶴形也；面部有雜，鼻大口小，或口大準起者，孤鶴形也；五色不分，神氣不足，病鶴形也。
正鶴形正鶴形神大貴人，生來衣食不曾貧。
命居三館把卿位，壽算仍須過百春。
單鶴形單鶴形神藝出群，生來聰俊過常人。
貴當富顯馳千里，財帛猶豐不受貧。
孤鶴形孤鶴形神惡毒人，妨兒克子只孤身，妻兒生別生離去，老至須教獨受貧。
病鶴形病鶴形人命不長，生來破敗少田莊。
中年定受貧寒苦，無子無孫走路旁。
鳳形
鳳形者：額長，三停平滿，耳輪貼肉，山根高聳，準頭圓潤，眼長而尾起，口如蓮，眉粗而秀，倉庫五官六府俱好，正鳳形也；其或眉尖眼尖，下短或身側，小鳳形也；身長聳，其精神緩急者，丹鳳形也。
如額低精神慢，眉長不應，是病鳳形也。
正鳳形正鳳形高貴且強，生居九鼎出朝堂。
一生聰智多文學，大國為臣小國王。
小鳳形小鳳形神福祿強，生來富貴不尋常。
中年顯達官榮盛，大業洪勳遠播揚。
病鳳形病鳳形神雖性靈，聰明文學有聲名。
都緣難得官班位，縱得官班卻見迍。
龜形
龜形者，頭圓項短，身大背厚，眼細口大，面闊元壁朝接，山根高起，正龜形也；其或精神亂過者，出水龜形也；或諸部位有不應，然而精神美悅者，戲龜形也；五色不分，諸位不應。
而多厚黑，精神