山長橫體用鬥杖。
如鬥斧眼，然龍勢延袤，借堂收納，於後樂端正之中，前朝登對之所，貫腰架折，貼脊實倚，重插、深插，謂之馭煞，而拿扯牽弓，腕藍扳
鞍之穴是也。
○截杖
山長直體用截杖。
如騎馬脊，然氣脈不住，直卸前去，於稍停弱緩之處，四證有情之所，求覓微窩，隨脈騎截，依法造作，謂之欄煞，即直截橫截，騎龍斬關之穴是也。
○對杖
上剛下柔，就剛柔交接處對脈中扦，故曰對。
蓋居高則峻急，處卑則微軟，乃於高低相代之所，乾溼暫判之間，平分緩急，剛柔相濟，中正對撞，隨勢裁成，使其得宜，謂之中聚撞穴。
要左右相登，並無凹陷，穴情明白，生氣呈露方結，不然上洩下陡，難免土蟻之患。
○綴杖
勢強脈急，就山麓低緩處頂脈實粘，故曰綴。
當脈則大斗，脫脈則犯冷。
乃於息氣已脫之前，勁氣既闌之後，稍離三尺，緩其悍急，使其沖和，謂之脫煞粘穴。
要四獸皆低，並不凌壓，真氣滴落，眾水有情方結，不然脫氣尖脈，難免泥水之患。
○犯杖
饒龍減虎，犯過脈中，如侵境相犯之犯，即棄死挨生，外趨堂氣者是也，此多乳突結。
附：二十四砂葬法
夫觀龍觀其起，明穴明其止。
起乃動而生，止乃靜而死，死處又尋生，是名曰生氣。
故一察其微，乃盡其大旨。
象其物而取其事，順其情而取其理，推分合以定淺深，明饒減以存剋制。
倚撞蓋粘，體勢情意，差之毫釐，謬以釺裡。
○擔傘
來龍急氣，脈直衝中，無乳氣穴粘右邊，側受倚其後，託左臂長而明堂寬展，如人之擔傘勢也。
宜淺開金井，若太深必傷，宜培加客土，填實於塋，必主富貴綿遠。
○正葬
來龍三四節結，穴勢既不峻急而纏護，又齊整坐下，金魚環會，堂氣分明。
宜扦正穴，開井放棺，接取真氣，墳培高壘，向對中應為的。
半紀之間，富貴雙全。
○開啟
太陽頑金無紋浪，須開啟深壙作窩，約取中堂。
金魚會處，定穴懸棺而葬，取中小溫潤氣，謂開金取水，發須遲而綿遠不敗。
○懸棺
來龍脈急而無緩，有分有合，穴結深泥，開啟實處而見實土，並內用磚石結起巨壙，豎四石柱於壙內，懸棺而下。
壙前相接金池，放三吉之水，去壘土成墳，以接生氣。
○壘墳
來龍有蓋有座，上急下緩，為之墜脈，所以平地生突，突中有石，不可用工掘鑿，似借外城，淺開金井，浮土正葬，壘土成墳，先富後貴之地也。
○大小剜藍
來龍有情，頭高而穴偏，或側臂頓起圓金，到頭入手，有鼠肉受穴，水星外應，有金水相生之義，為大腕偏受。
一伏再頓小金，有迎堂顧祖之意，為小剜正受。
此則不可開井太深，更宜高立墳城，恐來勢聳而壓穴也。
凡術者宜有裁度，用之可也。
○馬鬣封
來龍高岡有窟，窟中有突，突頂正葬，須從穴前挖開，下面吞進，突下安穴。
不可深開鉗壙，金骨淺安井內，否則卓棺為吉。
葬後培墳，如舊土不動，馬鬣之封微露，不可用磚石結砌，侵損其突。
○回龍顧祖
龍勢急硬，過關峽生＜鼻勾＞＜鼻合＞轉回，脈從回面