則捉摸難依。
（後厥）須傍藉生生之氣，藉資化化之機，上不投其急而暴氣沖和，下不受其寒而陰氣旋復，此挨之法也。
挨與倚相似，而挨則倚之切；倚與挨各別，而倚則挨之寬。
可挨處如種之方芽，龍之將蟄，當挨處形如轉皮，氣如仰掌。
並者，合也，合併其生氣。
突象兩彰，陰脈重現，如浮鷗傍母之形，若嘉粟吐華之勢。
或兩脈顯其長短，或二突露其鉅細，投其左則情意不專，投其右則生意不固，情意不專或值陰駁之禍，生意不固乃值亡陽之殺。
故須乘其短而小者穴之，合其大而長者並之，相依不散，理勢通同。
斯則元辰完固而不傷，理氣合一而不散，大義自覺，無事瑣瑣。
斜者，切也，斜切其生氣。
凡見突脈直，下棺骸切莫授首，挨其弦則脈絡不到，就其頂則氣勢猖強。
不到之處謂之退落，猖強之處謂之剛雄。
退落則陽中之陽偏，陽不生也；剛雄則陰中之陰偏，陰不成也。
故斜而切之，斜則不直受其暴氣，切則不疏遠其真情，兇可去而吉可得，禍患遠而福德旺，陰陽相扶，急緩相濟，而斜穴之名義明矣。
插者，下也，下插其生氣。
凡見突脈之斜，須詳作穴之義。
迎其來則去處牽扯，就其止則來處棲遲。
故乘其過續之中，插之以枯朽之骨。
可插處脈情活動，如橫拋之勢；當插處穴情昭著，似直撞之形。
生氣磅礴，源源不絕，聚氣充盛，浩浩難窮。
不絕則情意自專，難窮則功力自大，鬼福及人效驗悠遠，斯插法之理致極矣。
倒杖十二法
○順杖
脈緩中落用順杖以正受，謂之撞。
穴如龍勢軟活，脈情逶迤，不藉饒減。
湊脈葬吞，陽來陰受，陰來陽提，直奔直送是也。
要下砂逆關前案，特朝胎水，交結於前，大小橫過鎖斷，作福必大。
然不可以棺頭正頂其氣，恐氣衝腦散。
○逆杖
脈急中衝用逆杖，以旁求龍之倚穴，如龍勢雄強，氣脈急硬，饒減轉跌。
避煞葬吐，拂耳枕臂，挫急歸緩，斜倚直倚是也。
要眾山拱固，眾水交結，明堂平正，四獸鹹備，作福甚速。
○縮杖
脈甚急，就頂 ;蓋曰縮，有如柱劍之聚環頭者，謂之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。
如四山高峻環抱，本山低纏而脈短，開啟百會湊緊蓋，送拂頂鬥脈葬之，使之乘氣。
要四獸全備，並不孤露，主後跌斷復起，穴前明堂又有一泓真水者方結，否則粗氣未脫，八風交吹。
○離杖
脈甚急就龍虛粘曰離，有如懸筆之垂珠滴者，謂之脫煞穴、拋穴、接穴、大陽影光穴，懸棺長鬣封是也。
如龍雄勢猛，卸落平洋，結成盤珠，鋪氈展席，遙對來脈，壘土浮□，高大為墳，便知聚氣須用客土堆成，要有微窩靨或草蛇灰線者方結，否
則旺氣未平，必主災禍。
○沒杖
形俯面飽用沒杖。
如肥乳頑金，氣脈微茫，乘其所止，開金取水，闊理臺道，端正沉葬，謂之葬煞穴，卻不可錯認頑硬天罡以誤人。
○穿杖
形仰口小用穿杖。
如瘦體削木，氣脈淺促，串其所來。
取宛宛之中，鑿孔穿入，側撞斜插，橫撞深插，謂之被煞穴，卻不可錯認欹斜掃蕩以誤人。
○鬥杖