秋程氏不由自主地側頭看了過去。她很早就搬回了竦口，除去給丈夫以及死去的兒子掃墓，平常都不大和秋氏一族的人來往，所以之前也沒怎麼見過秋楓，此時看到那秋楓赫然是一個身量中等，容貌端秀的少年，她忍不住心中一陣刺痛，卻是想起了自己的兒子。
而秋楓沒想到一下子就被汪孚林點了名，一時先愣了一愣，隨即慌忙整理了一下思路，這才儘量鎮定地說：“徽州府境內的程氏各支，都說是發源自漢末三國時的名將程普之後，程普的後人程元譚在永嘉之亂時輔佐琅琊王為新安太守，其後人就世居篁墩，一直都在這裡繁衍生息。到第十七世程富時。曾經輔佐過越國公汪華。降唐之後封總管府司馬。而後篁墩程氏在唐時出過很多位尚書和高官，一度被稱為新安士族的佼佼者。”
“唐末黃巢之亂，一路燒殺搶掠，但凡地名為黃者，則可以放過，因此唐末到我大明中期，篁墩一直都叫做黃墩。直到程敏政公時，方才把篁墩之名重新改了回來。而朝中更曾有丘浚和謝遷兩位閣老先後以篁墩為名賦詩題記。”
身為徽州人。汪孚林對於篁墩兩個字當然不陌生。更何況，程乃軒一家雖說是住在歙縣城內黃家塢，但往上追根溯源，卻也是出自篁墩程氏，他就更加不會不瞭解了。篁墩乃是整個徽州府宗族文化的中心，相傳歷史可以追溯到一千五百年前，而那裡也不僅僅是徽州一府六縣的程氏發源地，更有其他十幾個姓氏也視那裡為發源地。永嘉之亂、黃巢之亂、靖康之難，也不知道多少周邊大姓潛入，尤以黃巢之亂時蜂擁而入的大族最多。
就連汪氏。唐末也有很多支族遷入篁墩避難，等到時過境遷方才重新遷回故地。只不過。程氏問得古怪，秋楓答得更是引申開去，這讓他有些不大好的預感。
秋程氏沒想到秋楓侃侃而談，對程氏頗多讚譽，有些刻板的臉上分明緩和了下來。她微微頷首，這才繼續說道：“新安十姓九汪，但修新安名族志時，雖則說是姓氏不分前後，程氏卻從來都在首位。我一個寡婦，又只是竦口程氏支族，並沒有什麼因此自矜的意思，問程氏源流，也只是希望汪老爺和吳老爺口中的秋相公，是個能讀書，也能記住新安那些名族起源的人。”
這話就很清楚地表達出了某些意思。聽到這裡，汪孚林不由得皺了皺眉，可還不等他開口說話，秋楓就搶著說道：“老夫人，為人需得飲水思源，不能數典忘祖，這道理我當然知道。但我更知道，血濃於水固然是對的，但世上真情比血緣更加重要。徽州府各地讀書蔚然成風，所以從前家中窮苦，我並不指望能入學堂，只能利用一切機會跟人認識了幾個字，後來便在歙縣學宮紫陽書院打雜期間學了不少東西。我省吃儉用，所有工錢都拿回了家，幾乎也不用家裡一分錢，縱使而後被賣，我雖說心有不甘，也並未真的怨恨家中父母。”
“可他們千不該萬不該，已經拿了我的賣身錢，卻還希望我在老師身邊藉著便利，給他們送回去更多的錢，甚至老師的仇人不過是給了他們幾個錢，他們便要挾我去刺探訊息。孟子尚且有云，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥；則臣視君如寇仇。那又何況父子？若是之前汪老爺和舅老爺所提之事老夫人不願意，那還請不要勉強。老師一片苦心，只不過是不想讓我成為所謂家人的搖錢樹而已。大不了我今後不再考功名，離開徽州府遊學天下！”
“秋楓。”
汪孚林聽到秋楓不知不覺聲音便大了起來，知道這小子性子發作，當即喝了一聲。見秋楓頓時閉上嘴巴，低頭不再吭聲，他不由得想起從前的舊事。那時候秋楓才剛跟了自己，就因為和金寶的遭遇類似，結果卻不同，於是相當偏激，一度被人當成了是自己身邊最大的突破點，一次兩次全都找準了這小子當成突破口，拿出了