界有多大，比如在無名丘洞天中，白容蛟再大也大不過那一方天地。但在同樣一個世界中，比如世間的眾生，又比如在蔣本神國中同樣的蔣連喬與蔣有基，又怎麼去論大小呢？
高陽天帝沒有直接給答案，只是讓聞者去體會。什麼才是每個人的事？其實只要是這個人做的事，都是他“自己的事”，也就成了他這個人的一部分！
這和一般情況下人們對事物的理解方式不同，也與這個人管不管閒事無關，而就是每個人在如何定義自我。你做的事情，就成為你的事情、成為你這個人的一部分，如緣法隨行。
蔣連喬為蔣本之神，只是在神宮中藉助蔣本族人的信奉而修行，最終登天而去，至於其他的一切，都不是他的事，他這個人就這麼大。而蔣有基想做的，可以不是蔣本之神的事情，也可以是，但只要做了，就是他的事了。由此而論，蔣有基可能會比蔣連喬更“大”。
有些事情，是不想做便可以不理；有些事情，是想做卻做不到；有些事情，是不想做也會遇到。這就涉及到每個人對自我的定義我有多大？
一個人的“大”和“小”，其實也包含了地位和成就。比如地位更高的人，只要他想，可以做的事也就更多，或者他認為屬於自己的事就更多。再比如成就更高的人，之所以能取得那樣的成就，就來源於他的經。但這個概念本身，並不僅在地位和成就。
一個人最終有多“大”，就是他的自我世界有多大，外觸亦是內在。既然虎娃已瞭解北冥仙界，那麼高陽天帝透過這樣一個問題，其實也是在回答他自己有多“大”，回答為何會有這樣一座帝鄉神土。
高陽天帝如此，那麼虎娃呢？而虎娃的回答顯然令高陽天帝很滿意。高陽天帝捻鬚點頭道：“此間已無事，你等請自便。”話語中帶著仙家神意，介紹了當年人間十二處上古洞天的情況。但高陽天帝只是告訴了虎娃這些，卻沒有任何別的意思，更沒有託虎娃去辦任何事。
如今已隱跡的上古仙家洞天，太昊天帝肯定知道的最多，但其他幾位天帝也應該分別都瞭解一些。但高陽天帝告訴虎娃的這十二處上古仙家洞天，都不是飛昇到北冥仙界的仙家所帶來的情報，而是高陽為天子巡視天下時所得知。至於虎娃想怎麼做，就全在他自己了。
從北冥仙界告辭，虎娃和玄源又回到無邊玄妙方廣中。玄源突然道：“既已造訪仙界，我當去瑤池仙界拜見少昊天帝！”
上一次來到無邊玄妙方廣中，是玄源剛剛飛昇，虎娃與她相見，然後兩人就下界了，沒去拜見少昊天帝倒也說得過去。但如今又來了，並訪問北冥仙界，玄源確實也應該去一趟瑤池仙界。雖然虎娃去不了，但少昊天帝並沒不讓他進入。
虎娃道：“赤望丘傳承為少昊天帝所留，你去拜見，應獻上人間禮物。”
玄源不說話只是笑，朝著虎娃一伸手。虎娃也笑了，交給玄源一物道：“你且去，我就在這裡等你。”
虎娃早就知道玄源此番會去瑤池仙界拜見少昊天帝，也準備好了東西。能夠攜帶飛昇之物，當然是神器，虎娃親手煉製，做為玄源拜見少昊之禮。
玄源來到瑤池仙界，放眼望去是一湖天池。環湖群峰聳立，岸邊山腳下有草原和丘陵鋪展，草原間居然還有一片連綿的沙漠。來到這裡，玄源確定少昊天帝當年曾去過西海修煉，此地景象與古時西海一帶依稀相似，但又匯聚了各地四時之景緻。
此帝鄉神土既名瑤池仙界，這座湖應該就是瑤池。瑤池有多大，在天帝神意造化中，想要它多大就有多大，簡單的重複相疊可無窮無盡，但這對於天帝而言並無意義，所以它看上去也就是三百里方圓，站在高空可將環湖風光盡收眼底。
群峰間有很多條瀑布山泉，匯成溪流，最終都注入瑤池，卻不見瑤池之