水漲落。瑤池或平靜或盪漾，在少昊天帝的形神中，皆是她的心境所顯。
山中隱約可見眾仙出沒，他們皆呈現心境中最美好的形容，各擇其地建立洞府逍遙、於帝鄉神土中永享長生。這裡有不少仙家是妖修出身，仙界中還有很多瑞獸靈禽出沒。此地的生靈，有的是拋卻凡蛻飛昇而來，也有的是少昊天帝造化而出。
瑤池中分佈著大大小小島嶼，這些島嶼也是仙家洞府。居在島上的仙家，皆是天刑後飛昇至此的真仙。這些仙島看似不大，大多數里方圓不等，但真的登島拜訪，會發現其中或別有洞天。
湖中最特別的一座島，瑞彩繚繞時隱時現，隱去時眾仙皆不得見。此刻它又出現了，只見祥雲飄蕩，隱約可見島上的亭閣。
玄源望見亭閣，便感受到少昊天帝的仙家神意指引，向前邁出一步，便已經來到了亭閣中，行禮下拜道：“赤望丘弟子玄源，拜見祖師少昊天帝！……見過倉頡先生與庚辰道友。”
亭閣中有三位仙家等候，居中而坐者是少昊天帝，倉頡就站在她的旁邊，一隻手卻很自然地搭在少昊天帝座位的椅背上，而庚辰則在側後方侍立。（未完待續。。）
040、投桃
當初少昊在人間為天子時，庚辰就是天子麾下的禁衛將軍，亦是天子出巡途中的隨行護衛。庚辰今日現身，當然不是為了保護少昊天帝。瑤池仙界中的眾仙家，只有他曾見過玄源，若說在人間曾有緣法牽連者，今日恰好還有一位來“做客”的倉頡，此刻都已在亭閣中。
見到這個場面，玄源心下多少有些黯然。她當初成為赤望丘傳人時，赤望丘已在巴原傳承三百年了，到如今更是已有四百多年。赤望丘代弟子中倒是出過不少高人，每一代都有大成修士主持宗門，至今卻無一人飛昇登天，因此在瑤池仙界中一位祖師都見不到。
玄源是第一位，而且她不是拋卻凡蛻飛昇的九境地仙。但玄源能夠修成真仙，說實話，雖有赤望丘傳承為根基，但更大的緣法卻在於虎娃。
少昊天帝擺手道：“如今我已非少昊，只是瑤池金母。赤望丘傳承雖是我所留，但你之登天緣法並非得自於我，亦非從登天之徑而來。我今日且受你拜見，但往後就不必再叫我祖師了。”這不是矯情也不是謙虛客氣，在這帝鄉神土中，天帝言出法隨，就是她的心境。
玄源起身，雙手奉上一物道：“這是我身為赤望丘傳人獻上的禮物，為我夫君親手煉製。夫君說，以天帝的手段，在帝鄉神土中或可插枝而植。”
玄源帶來的禮物，是一根樹苗，或者說是一棵小樹，已有三尺多高，根葉俱全，插在另一件神器中。此神器就是大道寶瓶。
這根樹苗也是神器，而且居然是“活”的。煉製這樣的神器可太不簡單了，太乙也幫著打下手了，就在虎娃送蔣有基去崑崙仙境之時。虎娃精通的菁華訣、大器訣、靈樞訣，在煉製這件神器時都用上了，也算是對早年自悟修行經的總結。
虎娃門下的高人雖多，甚至已有真仙，但能幫上忙的只有太乙。太乙的原身就是一棵樹，他當年曾天真地想將原身修成參天建木那般，由此開啟登天之徑。這當然是不可能的，後來他修煉出了偏差，若不是遇到了虎娃，差一點就殞落了。
這種一味修煉原身之法，自然不可能將青岡橡修成登天之徑，但如果讓他闖通了另一條路，說不定可以將原身修成一件神器活的神器。所謂“活”的神器，虎娃也親眼見過，就是祿終。祿終所修的蚩尤神功，就是把自身爐鼎修成了相當於神器一般。
虎娃這根樹苗，是以種子在大道寶瓶中培育而成。想當初，太乙脫胎換骨成功後，時常化為原身紮根於各地，其實就是紮根於大道寶瓶中。大道寶瓶有此妙用，而且這種妙用是經過不斷的祭煉而成，並非刻意。