薪，他們為什麼要這樣做？紳權又從何而來呢？原因很簡單，有句古話說得好，叫不怕縣官，就怕現管只有保持相當的影響力，甚至直接掌握一定地權力，才能更好的維護家族利益。
而且儒家文化中還有修身、齊家、治國、平天下的優良傳統。大丈夫就應當窮則獨善其身，達則兼濟天下，所以在這些讀過書的庶族地主看來，要實現個人價值，勢必需要透過造福一方的社會活動才能顯現出來。所以他們去幹也是自願的、樂意的。
但鄉紳們有個最大的苦惱，那就是沒有名分！以至於雖然如此做了千年。但在與官府交涉中總有些底氣不足，雖然平日裡知府那樣地高官，對他們都能客客氣氣。但真要翻起臉來，一個小小地縣令就能跟他們拍桌子罵娘！
誰讓大家一個是官，一個是民呢？
現在好了，《新政》裡明確規定。裡設老人，選年高為眾所服者，導民善，平鄉里爭訟。明明白白的賦予他們對鄉里的管轄權。
再說朝廷整頓科舉之後，想當官就要靠真才實學了，對於這些家境富裕、子弟多讀書的中小地主來說，真是天大的利好訊息。
之前不敢奢望地廟堂之上，終於變的現實起來，而且終將為他們所掌控。到那時。進可居廟堂之高、治國平天下；退則處江湖之遠、保一方平安。人生如此，夫復何求？
至此，庶族地主對改革。對武成王的支援毋庸復言。懷揣著對美好未來的憧憬，他們將堅定不移站在秦雷身後，誓死捍衛改革地成果。
而對於人數最多地普通農民階層來說，想要讓他們高興、死心塌地跟著走，其實是最容易的。秦雷不過是將百姓頭上不合理地稅負砍掉，輕徭薄賦，取消勞役，讓他們有更多的時間從事生產，有更多地糧食養家糊
除此之外。他什麼也沒有做。既沒有賦予他們政治上的特權，也沒有為普及教育撥款，甚至連往昔被大戶巧取豪奪的田產，都沒有幫著奪回來，但大秦南北地無數鄉村之中，幾乎家家供奉上他的生祠，把他當做救苦救難的菩薩，日夜供奉，無論是老人孩子、還是婦人漢子。都將其奉若神明，聽不得人說他半個不字！
老百姓就是這樣容易滿足，這樣感恩圖報，可千年以來，卻沒有幾個帝王將相做到…所以說任何一個被推翻的朝代，都活該！
至於商人階層，也是歡欣鼓舞的擁護這次改革…這些精打細算的行家們，驚喜萬分的發現，興工商條目下的取消國內的重重稅卡〉現稅不重徵。以及大幅降低稅率兩項相加。便可直接為他們節省三到七成地本錢；據說省得最多的，竟達到了九成。
至於斥巨資修建水陸交通。提升國家運輸能力；以及規定工商業者可以財產作抵押，由五人以上互保，向名叫大同錢莊《，不，現在已經改名為華夏票號的機構，申請利率僅半成的低息貸款。
而且這些商人也可以把錢存進票號，在異地支取，且額度在五百兩以上不收取手續費。這就大大降低了商人們款項遭劫的風險，還節省了僱傭保鏢的成本。
這種種利好訊息之下，怎能不讓商人們對新政萬分期待，將秦雷奉為再生父母？
可以說，大秦朝上上下下，除了世家大族尚能保持一絲矜持之外，其餘的各色人等，都熱烈歡迎著變法的到來！
“上下一心，泰山可移！”館陶衷心的拱手道：“王爺這個多方共贏地法子，實在是太巧妙、太高明、太強大了！”法令頒佈不久，他便奉命離開京山城，直接入閣任永安殿大學士，兼總理新政事務大臣。官居從一品，負責新政的排程事宜，可謂是一步登天，春風得意。
“先不要高興太早。”秦雷搖搖頭，面上並無一絲喜色道：“甭管多好的經，和尚多了就有唱歪的時候，咱們得做好最壞的�