大叔說：他媽咋還上山了？
第一個哥們說：以前人都窮啊，欠人家地主家的錢還不上，就要拿自己抵債。後來就一個人跑山上去了，後來還被拍成電影了。叫什麼來著……
這哥們抱頭一頓狂想最後終於決定：啊！看我這記性。對了，叫《白毛女》。操！老感人了。
大叔說：哦！《白毛女》啊！聽過。
這哥們又說：超感人了，據說日本人看了都想回家了，要不日本怎麼投降了？主要是因為沒有士兵了，日本天皇才說：他媽的白毛女該死。
一個人笑了笑說：人家是說無條件投降。
我們的火車行駛在N字形的鐵路上……
事實上我們看著相同的東西，然而我們的感想卻始終不一樣。
我一個人在行駛的車廂裡行走著，我與火車一起行駛在這片神奇的土地上，這只是我夢裡的一部分，哪怕是少的可憐，不過我還是記得……
我們終於可以看見許多的藏民在遼闊的大地上，此時我才發現原來藏民的少是相對的，對於我們漢民來說他們著實的少，所以被叫作少數民族。然而藏民永遠要比藏羚羊要多，這就是他們能夠獨佔整個高原的直接原因，我想。
犛牛在山坡上呆立不動，可以說是屹立於風中的堅強動物，遠處幾個藏民騎著毛驢飄然歸來，什麼是毛驢什麼是騾子什麼是馬匹，我此時才可以分辨得清，因為三者終於同時出現在我的世界裡。在高原上一絲不掛的永遠是馬匹，他們幾乎放蕩一生，唯一的用處就是每年要與異性累計次數達兩次以上的重婚。每個藏曆初一被人騎在跨下的永遠是騾子。這是騾子能活在西藏的唯一理由，據說騎騾子朝聖是很虔誠的一件事；這一點我只能聯想到我們的漢民的寺廟，寺廟乃清靜之地所以來的人就要清靜，原因我們大都不是很清靜，那就只能把我們的希望寄託在騾子的身上，這是多麼聰明的一件事情，我想。
其他的時候永遠滿腹武裝的就是這些可憐的驢子，驢子永遠是勤勞一生的，且最後還要被主人吃掉的動物，這是多麼完美的生物，我們幾乎用盡他們的全部，他們誠實的毫無保留，我們最後還什麼都沒有記住，甚至還要把他們的骨頭拿出去餵我們的狗。
這就是生活在藏民心目中的驢子。
我們這裡的驢子，從出生開始就生活在我們的餐廳裡，最後連骨頭都沒剩下，直接送到獸藥廠去做：高鈣片
最後，還是被我們懷舊似的放在東和堂大藥房的櫃櫥裡，賣給那些已經粉碎性骨折的人們，這能給他們帶來的也就只有希望了，只是粉碎性的仍舊是粉碎性的，至今也未有多大改變。該是什麼樣的還是什麼樣的，這就是我們那裡驢子的作用，什麼也沒帶來的來，什麼也沒帶走的走。
看見許多的藏民在放犛牛，看見許多的僧人在街頭乞討，看見許多寺院如此落破，看見許多商人街頭叫賣，看見的許多許多隻是證明一點那就是拉薩已然離我們很近了。
拉薩就是裝酥油茶的大茶壺，我很難想象我怎麼活著走進布達拉的世界，很有可能在半路就轟然倒地，而後什麼也不知道的被送往拉薩人民醫院，最後在醫院的病房裡被警察押解著回京等待受審槍決。
大叔說：小夥子，你不是已經喝過酥油茶了，那就沒事了。
我想：喝過了這就證明你不會死在這個東西上，這句話是很正確的，近乎完美！
如果你在感到絕望的時候，並且萌生出自殺的念頭，且付諸於行動，當你離你的最終理想只差一步的時候，你的確是喝了毒藥的，還沒能毒死你，最後我們還要買毒藥自殺，我僅僅是建議不要再買相同牌子的藥，原因就是你已經對這種藥有很強的免疫功能了。
大叔說的意思就在於此：我是不會再次暈倒