9·10長生之才，非徒銳於牒牘也，作《洞歷》十篇，上自黃帝，下至漢朝，鋒芒毛髮之事，莫不紀載，與太史公《表》、《紀》相似類也（1）。上通下達，故曰《洞歷》。然則長生非徒文人，所謂鴻儒者也。
【註釋】
（1）《表》、《紀》：指司馬遷《史記》中的大事年表和本紀。
【譯文】
周長生的才能，不僅僅擅長寫公文，而且寫了《洞歷》十篇，上從黃帝，下到漢朝，就連細小輕微的事，沒有不記載的，跟司馬遷《史記》的《表》、《紀》相類似。由於上通黃帝下達漢朝，所以叫做《洞歷》。像這樣，周長生不只是個文人，而且是個稱得上鴻儒的人。
【原文】
39·11前世有嚴夫子（1），後有吳君商（2），末有周長生。白雉貢于越（3），暢草獻於宛（4），雍州出玉（5），荊、揚生金（6）。珍物產於四遠，幽遼之地，未可言無奇人也。孔子曰：“文王既沒，文不在茲乎（7）！”文王之文在孔子，孔子之文在仲舒，仲舒既死，豈在長生之徒與？何言之卓殊，文之美麗也！唐勒、宋王（8），亦楚文人也，竹帛不紀者，屈原在其上也。會稽文才，豈獨周長生哉！所以末論列者（9），長生尤逾出也。九州多山，而華、岱為嶽，四方多川，而江、河為瀆者，華、岱高而江、河大也。長生，州郡高大者也。同姓之伯賢（10），舍而譽他族之孟，未為得也。長生說文辭之伯，文人之所共宗，獨紀錄之，《春秋》記元於魯之義也（11）。
【註釋】
（1）嚴夫子：姓莊，名忌。西漢時會稽（今江蘇省蘇州市）人。與司馬相如同好詞賦。與鄒陽、枚乘同侍梁孝王，忌名猶重。東漢時，因避漢明帝劉莊的諱，故改稱嚴忌，世人稱為嚴夫子。
（2）商：疑“高”字形近而誤。本書《案書篇》有“會稽吳君高、周長生之輩”，可證。吳君高：參見16·9注（1）。
（3）白雉貢于越：周成王時，越裳（古代南方的一個民族）向周王朝獻過白雉。
（4）暢草：一種珍貴的香草。宛（yù鬱）：通“鬱”，指鬱林郡（今廣西省大部）。暢草獻於宛：本書《儒增篇》、《恢國篇》雲：“倭人貢暢”，與此說不同。此據《說文》說。
（5）雍州：古九州之一。《尚書·禹貢》：“黑水、西河惟雍州。”《爾雅·釋地》：“河西曰雍州。”《周禮·職方》：“正西曰雍州。”相當於今陝西秦嶺以北，甘肅大部分和青海一部分。
（6）荊：荊州，古九州之一。《尚書·禹貢》：“荊及衡陽惟荊州。”《爾雅·釋地》：“漢南曰荊州。”《周禮·職方》：“正南曰荊州。”主要在湖北、湖南、貴州北半部和四川東南部一帶。揚：揚州，古九州之一。《尚書·禹貢》：“淮、海惟揚州。”《爾雅·釋地》：“江南曰揚州。”《周禮·職方》：“東南曰揚州。”在今江蘇、安徽、江西、浙江、福建一帶。
（7）茲：此。這裡指孔子本人。引文參見《論語·子罕》。
（8）唐勒：戰國時與宋玉齊名的辭賦家。《漢書·藝文志》著有賦四篇，已亡佚。宋玉：戰國時與唐勒齊名的辭賦家。《漢書·藝文志》著錄賦十六篇，多亡佚。傳世作品中以《九辯》為最可靠。
（9）末：根據文意，疑“未”字形近而誤。章錄楊校宋本作“未”，可證。
（10）伯：古代以“伯（或孟）、仲、叔、季”順序來區別兄弟的長幼。伯或孟，都是指老大。
（11）記元：記年。
【譯文】
前代有嚴忌，後來有吳君高，最後有周長生。白野雞從越嘗貢來，暢草從鬱林獻來，雍州出玉，荊州、揚州產銅。珍貴的東西出產在四面邊