百姓羨慕，只要有一定的聰明，再加上足夠的努力，就有成為才子的可能。十載寒窗無人問，一考成名天下知，如果一旦考上了頭名狀元，前途事業，妻財子祿，什麼都有了。但這隻限於男兒，姑娘們就不可能。村姑農婦，市井小民，整天忙於謀生，女孩子得不到讀書的機會，哪有希望成為才女！只有官紳人家的小姐才有讀書的機會，但是時間也很短暫。最多不過十年八年，一旦成年，談婚論嫁，就要遵守三從四德，在家相夫教子，要想埋頭去做學問，也不可能。因此古時候女孩子讀書，也不過像大觀園裡的姑娘們，只希望能寫幾句詩詞而已，要想成為才女，女詩人，女學者，千難萬難。像宋代第一女詩人李清照，她的命運是太好了，既出生名門，父母都是大知識分子，又嫁了一個志趣相投的丈夫，物質生活既能過得去，精神生活又十分豐富。只可惜晚年遭遇國難，以致顛沛流離，窮困以終。像這樣的才女，百年難找一人。書包 網 。 想看書來
市井小民與梁山好漢（2）
如果撇開身份，只論才學，則從唐代開始，直到明清，在我們一些大城市裡，有一個階層，不斷產生才女。這就是身隸樂籍的妓女。特別是在宋代，產生了大量才子佳人的愛情故事，其中有許多故事的女主角不是由千金小姐充當，而是由一位名妓充當。在唐代，這樣的人物還不多，只有以女校書聞名於世的詩妓薛濤和大詩人白居易稱為“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的琵琶女等少數人；到了宋代，品貌、學識皆屬上乘，琴棋書畫，詩詞歌賦均有造詣的名妓不斷出現。當時的私妓是可以公開營業的。在京城裡一個妓家，如果從小培養出一個名妓來，可以名利雙收。除了身份低賤這一點是無可奈何的事情之外，在其他方面的收穫非同小可。才貌雙全的名妓可以迅速走紅，有如現在的歌星舞星、電影明星。她們起初只在公共場所演唱，後來名聲大了，一曲千金，財源滾滾，買了高樓大廈，就在家裡接待貴客。開始的時候只以一藝見長，後來逐漸出名，能和一些風流倜儻的才子來往，詩酒唱和，成為名重一時的名妓、角妓，被稱為花魁，女中魁首。例如“賣油郎獨佔花魁”的故事。“魁”字本來就有獨居首位之意。中狀元的人被稱為魁星下凡，花魁也就有女狀元的意思在內。宋代從名義上說，並沒有開女科，從來沒有什麼女狀元之說，但是在實際上，隔著一道城牆，城裡在考取男狀元的時候，城牆外面的三瓦兩舍，行院人家（戲班子，各種等級的妓院）也在不斷地選拔花魁，也就是女狀元。只不過，男狀元是官家選拔的，女狀元是民間選拔的。一旦選拔出來，這個藝人就被稱為“行首”（行院中的帶班藝人），“上行首”（高階別的藝人），“上廳行首”（“上廳”就是官廳，只要你的名次被列為官廳舉辦的宴會、演出的首位，你就取得官妓的地位，被稱為“上廳行首”。）例如在宋徽宗趙佶一朝，東京開封府裡最出名的上廳行首就是由小唱出身久居花魁寶座經常應差領銜演出的名藝人李師師，由於她經常與一些才子、學士詩酒唱和，一些野史、筆記介紹她時，都說：“這位佳人是出名的兩京詩酒客，煙花帳子頭。”不僅沒有輕侮之心，而且頗有讚賞之意。
俠女出風塵才女也出風塵
從來只說“俠女出風塵”。因為一般婦女長期生活在家庭之中，與外人接觸不多，見識不廣，膽子不大，很難斷然做出行俠仗義的舉動。而墮入風塵的女子，因為長期闖蕩江湖，經歷磨難，對於國事艱危，民生疾苦，知之甚多，常常具有正義感，在必要時同情弱者，支援正義，拔刀相助，成為俠女。從唐代的紅線女到民國初年的小鳳仙，都是這一類的人物。
到了宋朝，不止是“俠女出風塵”，更出現了大量的“才女出風塵”。一般婦女，不管是窮人家、富人家，要想長期讀書、習藝，都做不到。窮人家忙於謀