抄完
日本人之心（1）
今年五月，我應邀訪問日本，曾在早稻田大學講演過一次。題目是日本主人出的，叫做“東洋之心”。由於自己水平低，又是臨時抱佛腳，從理論上來看，講演內容確實是卑之無甚高論。但是，在參觀日本名勝古蹟過程中，也就是說，在實踐方面，我深有體會，好像是摸到了日本人之心。下面就寫兩件小事。
詩 仙 堂
我從來沒有聽說過詩仙堂的名字，我們的日程安排上也沒有。我們從京都到嵐山的路上，汽車忽然在一座園子門前停了下來，主人說，這裡是有名的詩仙堂。
大門是用竹竿編成的，門旁立著一塊石碑，上面鐫著三個漢字：詩仙堂。門上有匾，橫書三個漢字：小有洞。我們一下子彷彿回到了祖國，在江南蘇州一帶訪問一座名園。我們到日本以後，從來沒有置身異域的感覺。今天來到這裡，心理距離更消泯得無影無蹤了。
進門是石階，階盡處是木頭結構的房子，同日本其他地方的房子差不多。整個園子並不大，但是房屋整潔，結構緊湊；庭院中有小橋流水，通幽曲徑，枝頭繁花，水中漣漪，林中鳥鳴，幽篁蟬聲，一下子把我們帶進了一個清幽的仙境。
小園中的一切更加深了我們在門前所得的印象：整個園子氾濫著濃烈的中國風味。我們到處看到漢字匾額，堂名、軒名、樓名，無一不是漢字，什麼嘯月樓，什麼殘月軒，什麼躍渕軒，什麼老梅關，對我們說來，無一不親切、熟悉，心中油然升起故園之情。
園子的建立人是四百多年前天正十一年，公曆1583年誕生的石川丈山。他是著名的文人和書法家，受過很深的中國文化的薰陶，能寫漢詩。這是他晚年隱居的地方。根據寬永二十年、公曆 1643年林羅山所撰的《詩仙堂記》，石川早歲入仕，五十六歲時，辭官建詩仙堂，“而後丈人不出，而善仕老母以養之，遊事藝陽者有年矣。至於杯圈口澤之氣存焉，拋毛義之檄，乃來洛陽，相攸於臺麓一乘寺邊，伐惡木，刜奧草，決疏沮洳，搜剔山腳，新肯堂，揭中華詩人三十六輩之小影於壁上，寫其詩各一首於側，號曰詩仙堂”。這就是詩仙堂的來源。三十六詩人以宋代陳與義為首，其下是宋黃庭堅、宋歐陽修、宋梅堯臣、宋林逋、唐寒山、唐杜牧、唐李賀、唐劉禹錫、唐韓愈、唐韋應物、唐儲光羲、唐高適、唐王維、唐李白、唐杜審言、晉謝靈運、漢蘇武、晉陶潛、宋鮑照、唐陳子昂、唐杜甫、唐孟浩然、唐岑參、唐王昌齡、唐劉長卿、唐柳宗元、唐白居易、唐盧同、唐李商隱、唐靈徹、宋邵雍、宋蘇舜欽、宋蘇軾、宋陳師道、宋曾幾。選擇的標準看來並不明確，其中有隱逸詩，有僧人詩，有儒家詩，有官吏詩，花樣頗多，總的傾向是符合石川那種隱逸的心情的。三十六詩仙都是中國著名的詩人，可見中國詩歌對他影響之大，也可見他沉浸於中國文化之深。在詩仙堂中其他的軒堂裡，還可以看到石川手書的《朱子家訓》、“福祿壽”三個大字，還有“既飽”兩個大漢字。石川深通漢詩，酷愛中國儒家思想。從詩仙堂整個氣氛中，可以看出他對中國文化了解之深、熱愛之切。我相信，今天來這裡參觀的中國人，誰都會萌發親切溫暖之感，自然而然地想到中日兩國文化關係之源遠流長，兩國人民友誼之既深且厚。迴天無方，縮地有術，詩仙堂彷彿一下子把我帶回了祖國，不禁發思古之幽情了。。 最好的txt下載網
日本人之心（2）
但是，一轉瞬間，我卻發現，不管詩仙堂怎樣觸動了我的心，真正震動我的靈魂的還不是詩仙堂本身，而是一群年紀不過十四五歲的女中學生，她們都穿著整整齊齊的