文笙沒有慌亂，沉聲道：“注意聽我的鼓！”
利江明西抬手向著四周灑出驅蟲藥粉，將文笙的話以族裡語言大聲重複一遍。
文笙雙手各持一鼓籤，以小臂做支援，全賴手腕用力，鼓聲急驟如白雨點，幾乎連成一線。
文笙不用看，兩支鼓籤始終落在板鼓正中的同一點上，這是她在樂君堂跟著師父卞晴川多少個日夜練就的基本功。
沒有旋律，沒有高或低，有的只是節奏。
失去樂師的能力，她只有回到最初，用這種看似很笨，也是最本真的辦法。（未完待續。。）
ps： 本來還挺早的，不知道怎麼寫著寫著就又晚了。
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第三百六十六章 九死一生（二合一）
當文笙還在青泥山學琴，剛開始接觸戚琴等人的琴聲，瞭解到樂師是什麼，她學到的第一個法門，就是循著旋律找到樂曲中蘊含的一定之規，然後徹底地分解它。
當曲不成曲，調不成調，聽者自然而然也就擺脫了樂聲帶來的影響。
這本是最基礎的，說來易，其實很難。
不過文笙也不再是昔日阿蒙，就像一個絕頂的武林高手，哪怕失去了內力，但他的眼光和精妙的招式猶在，到被迫與人交手時，用的也不會是野把式。
音律的千萬種變化爛熟於心，甚至在滿耳“叮鈴咚咚”的脆響中，禪離哪一處鈴鼓處理得稍有不協，都會在她腦海中留下一道弧線。
兩位樂師的較量，落在眾人耳朵裡的感覺就是快！
一片轟鳴，似有數十對鈴鐺幾百面鼓同時在響。
這其中，文笙的板鼓很好辨認，“砰砰砰砰”，清脆、急促，始終在一個高度上，赤月村人只要凝神聽她的鼓點，就會逐漸掙脫那鈴鼓的控制，重新集中起精神來。
拜月臺上，始終未受太大影響的是王十三。
他對於樂聲強悍的抵抗是一方面，另一方面的原因卻是，禪離雖然有著相當於妙音八法四重的實力，攻擊方式卻與大梁的樂師大不相同。
她以鼓聲驅使著大批蟲蟻趕來助戰，以鈴鐺聲迷惑對方十一人的心智，一心兩用不說。一攻擊一大片，沒有什麼重點可言。
銀月族人顯然是想要趕在拜月果漿發揮作用之前結束戰鬥，只是一個照面。赤月村這邊就有勇士見血受傷，雖然對方使的都是鐵棍、鋼叉這些尋常的武器，王十三還是一眼就發現了異樣。
至少有四個中年漢子身懷武功，而且還不是庸手，招猛力沉，配合高明，以王十三的眼力竟未看出這是哪家哪派的招數。
不用問。這幾個就是銀月村自山外找來的幫手了，十年前幫打一場不算，十年後又來趕盡殺絕。若不是他們，顧文笙也不用被迫冒這麼大的風險，還連後事都準備好了。
奶奶的，就是這幾個人老是找他麻煩。
王十三看他們更是不順眼。飛身躍至。以一己之力將四人接下來。
拜月臺中間刀光棍影，其他人因為實力不夠，立時便被剔除在戰團之外。
周圍的蟲蟻越聚越多，耳聽文笙那邊鼓聲急驟，王十三隻想速戰速決，側身讓過對方衝他腰上的一叉，鋼刀立劈而下。
對面一個黑臉漢子以鐵棍相迎。
棍重刀輕，那漢子臂力雄渾。王十三突然貼身猱上，手腕翻轉。變劈為削，刀棍刮擦發出令人牙酸的尖鳴，刀鋒奔著那漢子握棍的手而去。
“陸少爺？是