字未考配未詳，居瀛州城北今名河間府城北三十里鋪。幾本族譜上均有“故居”記載，其中一本敘說毛公之事更為詳細：“先祖亨、萇叔侄二公，隱居河間三十里鋪。。。。。。萇公是經，亨公口授，經數年苦功能熟背詩經並能逐字講解，獻王聞訊，禮聘再三，萇公始應。
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《詩經》的特色和影響摺疊
《詩經》的特色和影響，主要表現在以下幾個方面：
第一，《詩經》是以抒情詩為主流的。
第二，《詩經》中的詩歌，除了極少數幾篇，完全是反映現實的人間世界和日常生活、日常經驗。
第三，與上述第二項相聯絡，《詩經》在總體上，具有顯著的政治與道德色彩。
第四，《詩經》的抒情詩，在表現個人感情時，總體上比較剋制因而顯得平和。
以上主要從內容、思想傾向、抒情特點等諸方面論述了《詩經》的幾個重要特色。這些特色對中國後代文學的影響都很深遠。下面再從語言形式、表現手法等方面簡略介紹一下《詩經》的特色，這些方面的影響，情況各有不同。
《詩經》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。但雜言句式所佔比例很低。只有個別詩是以雜言為主的，如《伐檀》。以四言句為主幹，可以由此推想當時演唱《詩經》的音樂旋律，是比較平穩和比較簡單的。至漢代以後，四言詩雖斷斷續續一直有人寫。但已不再是一種重要的詩型了。反而在辭賦、頌、贊、誄、箴、銘等特殊的韻文文體中，運用得很普遍。…？？
詩經思想摺疊
《詩經》全面地展示了中國周代時期（西周、東周、東周春秋中期）的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩。如《大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等，記載了后稷降生到武王伐紂。是周部族起源、發展和立國的歷史敘事詩。
有些詩，如《魏風。碩鼠》、《魏風。伐檀》等，以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的嚮往，顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒；有些詩，如《小雅。何草不黃》、《豳風。東山》、《唐風。鴇羽》、《小雅。采薇》等寫征夫思家戀土和對戰爭的哀怨；《王風。君子于役》、《衛風。伯兮》等表現了思婦對徵人的懷念。它們從不同的角度反映了西周時期不合理的兵役制度和戰爭徭役給人民帶來的無窮痛苦和災難。有些詩，如《周南。疲�q》完整地刻畫了婦女們採集車前子的勞動過程；《豳風。七月》記敘了奴隸一年四季的勞動生活；《小雅。無羊》反映了奴隸們的牧羊生活。
還有不少詩表現了青年男女的愛情生活，如《秦風。蒹葭》表現了男的和女的之間如夢的追求；《鄭風。溱洧》、《邶風。靜女》表現了男女之間戲謔的歡會；《王風。采葛》表現了男女之間痛苦的相思；《衛風。木瓜》、《召南。摽有梅》表現了男女之間的相互饋贈；《庸風。柏舟》、《鄭風。將仲子》則反映了家長的干涉和社會輿論給青年男女帶來的痛苦；另如《邶風。穀風》、《衛風。氓》還抒寫了棄婦的哀怨。憤怒譴責了男子的忘恩負義，反映了階級社會中廣大婦女的悲慘命運。
現存部分摺疊
《詩經》存三百零五篇，分《風》、《雅》、《頌》三部