走，邊走邊說道：“文道堂裡有道家、儒家、法家、墨家等諸家學說，蕭氏子弟可以只精一道，但須通讀其他家的學說；可以推崇一家學說，但不可因此完全貶抑其他家學說。各家學說能在春秋戰國創立並流行，自然有它的精妙處。做學問，要有堅執，但不能偏狹。……
“在咱們河西，重建文道堂的先曾祖名諱鍅，他是儒學大家，建堂時說：你可以貶斥某個學說，但你不能看扁這個學術，除非你自認為能與創立這個學派的賢者比肩，你才有資格說‘你說的都是狗屎’；當你還站在山腳下需要仰望時，你有什麼資格批判山峰？做學問要低頭，高抬著頭只能讓人看見你鼻孔裡的鼻屎。”
“哈哈哈！”蕭琰聽得大樂，覺得這位曾祖說的太有道理了。
蕭琰在文道堂的承道堂裡看見了一部部的厚書，按照不同類別的成，寫入了蕭氏歷代前輩的事蹟。他們中有德行出眾的，也有經學論著聞名的，還有做官有成的，講學一生桃李無數的，除此之外，還有各種以技做出成的，農技、匠器技、建築，方輿，河渠治水……還有經商，為蕭氏創造巨大財富的俊才。他們，都收錄在《蕭氏承道錄裡。
十四叔說：“不是《蕭氏英傑錄，是承道。承載我們家族的道。像一艘大船，要開動，需要各樣的位置都有人，都跑去掌舵，誰去撐篙，誰去拉帆？所以，士農工商，都要有。都去做官，哪有這麼多的官可做？而且還擋了人的道，做官是獨木橋，一半的橋都被你這個家族的人佔了，讓其他人怎麼上橋？阻了太多人的道，會被太多人聯合起來，剷倒你，推翻你。蕭氏算再強大，能跟世道相抗嗎？所以，退一退，讓一讓，反而道路更寬廣。……”
十四叔揹著手道：“咱們蕭氏在大梁朝時，有十幾萬宗族子弟，遠支的已經沒了爵位，沒了皇室給的俸祿，怎麼過活？都搶著入仕為官，有才的還好，沒才的要走門路，把別人的位置給佔去，結果一半是祿蠹，腐了自己，也亡了國。咱們蕭梁王朝傾覆，有很多原因。這些，都是教訓，要重新站起來，要吸取教訓，不能在同一個地方跌倒。尤其咱們遠遷河西，揹負著沉重的重興家族的使命，咱們不再是一個國，只是一個家族，卻要承擔起“一個國”的責任：建造河西，咱們蕭氏得出人才，各種人才都得有。鐵器、軍器、農具、養馬牧羊，修建河渠，興農事、促商貿，這是隻讀儒經、道經能得來的麼？……大道通天，沒有這些條條小道，咱們通不了天。咱們蕭氏，不是在治家，是在治國，以治國之道治家，以治道來傳家。大道不滅，蕭氏便能長存，生生不息。”
生生不息。
蕭琰鄭重的向十四叔行了一禮。
她回到講武塔，心中猶在沸騰。
道何為道？
她問自己。
蕭十七，你會寫出自己的答卷。
十二月十三，四叔祖蕭勰上山來接她。
她先去了武經堂，將自己寫下的將者答卷鄭重的遞給執堂夫子，看著它封入自己的將檔中，深深的向夫子行了一禮，離去。