第502部分 (第4/5頁)

們伊拉克是打不過蘭芳人。”拉巴哈及時接話,看向扎菲爾的眼神有責怪的意思。

不過沉浸在震驚中的費迪樂並沒有注意到這些。

“蘭芳的國王是聖殿騎士團的團長,所以蘭芳的國教是天主教,這裡很快就會成為天主教的地盤,說不定過幾天就會有天主教的神父過來,現在形勢是越來越壞了,這也是我們最後一次回到伊拉克,以後我們就不來了。”拉巴哈的語調中有傷感,表情帶著悲哀,讓人頓起惻隱之心。

“你們不是伊拉克人嗎?你們能去哪裡?”費迪樂有點吃驚。

雖然現在的局勢不好,費迪樂也有過遷居的想法,但如果過上一陣等戰亂平息,費迪樂還是準備回來的。

不回來?

費迪樂從來沒有想過。

“去土耳其,至少在哪裡我可以保住我的信仰。”拉巴哈目的明確,也沒有隱瞞的意思。

“在這裡也一樣,神父哼哼,他們來了就別想回去。”費迪樂身上還有遊牧民族的兇悍。

“別傻了,神父不會一個人過來,他會領著蘭芳那些拖著火炮的大兵,你認為你的部落能阻止蘭芳大兵?”拉巴哈的語氣中有嘲諷。

費迪樂沒有注意到拉巴哈的嘲諷,費迪樂已經沉浸在震驚中。

就憑一個部落想要阻止武裝到牙齒的蘭芳大兵?

這真是螳臂擋車。

922 擴大化

拉巴哈的話給費迪樂帶來的觸動很大。

或許是時候做點什麼了。

這是費迪樂聽完拉巴哈的話之後腦海中泛起的唯一答案。

“去土耳其土耳其人會接納我們嗎?”費迪樂不由自主的代入,已經用上了“我們”這個詞。

“肯定會,畢竟我們之前都是奧斯曼人,土耳其人對我們只有歡迎,我們會獲得一片沒有主人的土地,或許我們可以在上面種點什麼,或者是養一群羊,不管怎麼樣,至少我們在土耳其不用擔心有人會闖進我的家,然後逼著我去教堂裡守禮拜。”拉巴哈說的很現實。

現在的世界可不是二十世紀的世界,人口問題仍然是一個大問題,但問題的產生不是因為人口太多生存空間不足,而是因為人口太少,國力不夠強大。

看看現在的世界吧,就連法國都在想法設法增加人口,法國人現在甚至已經到了飢不擇食的程度,哪怕是非洲人申請加入法國國籍,只要是符合條件法國也要。

在此之前,法國人可是從來都不會正眼看非洲人的。

土耳其也是一樣,奧斯曼帝國被肢解之後,土耳其作為奧斯曼帝國的正統傳人,喪失了絕大部分領土,同時也喪失了絕大部分人口。

想要國家復興,離不開人丁興旺,有了人才有可能,所以土耳其人一直都歡迎所有的波斯人前往土耳其。

對於英國人來說也一樣,英國人在全世界範圍內圈佔殖民地,說白了就是為了給英國的產品尋找市場,英國人不重視中東,是因為這裡的人們沒有消費能力,也沒有多少創造能力,如果把中東換成民國,你看英國人還會不會輕易放棄?

估計到時候英國人重視中東的程度會超過對待自己的眼珠子。

“去土耳其好吧,我們也要去土耳其。”費迪樂沒有費多大功夫就做出了決定。

遊牧民族就是這樣,別指望他們會對國家有多少忠誠,類似“法希爾”這樣的部落,他們對於伊拉克根本就沒有多少認同感,對於他們來說,伊拉克和土耳其都一樣,哪邊的生存環境會好一點,他們就會把自己看成是哪國人。

整個五月份,類似“法希爾”的情況在整個伊拉克到處都上演,而且有愈演愈烈的趨勢。

蘭芳並不像英國人所說的那樣強制人們改變自己的信仰

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