，行淨戒者，其心所願，悉自然得。若復如是法行、正行者，yù求生梵天，亦得往生。所以者何？以行正行、法行故，持戒清淨，心離愛yu，所願必得。若復yù求往生光音、遍淨，乃至阿伽尼吒，亦復如是。所以者何？以彼持戒清淨，心離yù故。若復yù求離yù惡不善法，有覺有觀，乃至第四禪具足住，悉得成就。所以者何？以彼法行、正行故，持戒清淨，心離愛yu，所願必得。yù求慈、悲、喜、舍，空入處、識入處、無所有入處、非想非非想入處，皆悉得。所以者何？以法行、正行故，持戒清淨，心離愛yu，所願必得。yù求斷三結，得須陀洹、斯陀含、阿那含果，無量神通，天耳、他心智、宿命智、生死智、漏盡智，皆悉得。所以者何？以法行、正行故，持戒離yù，所願必得。”
時婆羅門長者聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
（一○四四）
如是我聞。一時佛住在拘薩羅人間遊行，至鞞紐多羅聚落北身恕林中住。
鞞紐多羅聚落婆羅門長者，聞世尊住聚落北身恕林中，聞已共相招引，往詣身恕林，至世尊所，面相慰勞已，退坐一面。
爾時世尊告婆羅門長者：“我當為說自通之法，諦聽善思。何等自通之法？謂聖弟子作如是學：我作是念，若有yù殺我者，我所不喜。我若所不喜，他亦如是，云何殺彼？作是覺已，受不殺生，不樂殺生，如上說。我若不喜人盜於我，他亦不喜，我云何盜他？是故持不盜戒，不樂於盜，如上說。我既不喜人侵我妻，他亦不喜，我今云何侵人妻婦？是故受持不他yín戒，如上說。我尚不喜為人所欺，他亦如是，云何欺他？是故受持不妄語戒，如上說。我尚不喜他人離我親友，他亦如是，我今云何離他親友？是故不行兩舌。我尚不喜人加粗言，他亦如是，云何於他而起罵辱？是故於他不行惡口，如上說。我尚不喜人作綺語，他亦如是，云何於他而作綺語？是故於他不行綺飾，如上說。如是七種，名為聖戒。又復於佛不壞淨成就，於法、僧不壞淨成就，是名聖弟子四不壞淨成就。自現前觀察，能自記說：我地獄盡，畜生、餓鬼盡，一切惡趣盡，得須陀洹，不墮惡趣法，決定正向三菩提，七有天人往生，究竟苦邊。”
時鞞紐聚落婆羅門長者聞佛所說，歡喜隨喜，從座起而去。