懂的蝙蝠可比。
但異類成精本就困難，何況他沒有任何師承，只能靠著本能修煉，因此雖然靈智早開，但修為一直停滯在入竅圓滿這個水平上。
異類與人族的穴竅並不相同，人體有三百六十五處穴竅，暗合周天之數，而其他物種，普遍來說穴竅都要少於這個數，越是低階的物種，穴竅便越少。
似謝潯發現的那些附生於人面板表面的那些小東西，就只得一個穴竅，對異類來說，只要將其天生的所有穴竅打通，就可變化人形，變化人形對異類來說乃是一種本能。
然後再以人類的修煉之法修行，打通人身的三百六十五個穴竅。
對人類來說，同樣如此，在入竅大圓滿之後，修士便可改變自身形貌，因此女修士很少有長得醜的，不論是原本是人是妖，就算原本是隻癩蛤蟆，只要是入竅圓滿以上境界的，基本上個個都貌似天仙。
當然，這種改變在最初的時候需要時刻以法力維持，待到一段時間之後，容貌就會固定下來，那時候，那變化的面貌就成了修士真正的面貌了。
而空灼道人變化成人形後，雖然因為外面江水的緣故，並沒有離開過煞穴，對修道的事不甚瞭解，但他憑藉本能也知道雲樵子不好惹，因此便整日躲在煞穴深處，憑藉著本能吞吐靈氣修煉。
他本是煞靈，儘管修為低微，可壽元長的驚人，因此在幾百年後還是突破到了感應境界，然後順利凝煞。
而此時雲樵子已經是溫養境界的宗師了，但空灼道人憑藉著和空灼煞穴同源一體的氣息，竟然一直沒有被雲樵子發現。
此時雲樵子打算補全《大梵彌羅天功》，進軍元神境界，就將整個煞穴建成一座大陣，用來祭煉已是地煞七十二層大圓滿法器的彌羅鏡。
然後自己閉死關專心於法訣的推衍，為了避免自己無法出關造成傳承斷絕，雲樵子還特意在洞府中留下了《大梵彌羅天功》的修煉法訣。
這就給了空灼道人可乘之機，他本來就是空灼煞形成，因此與《大梵彌羅天功》契合無比，而且他乃天地間自然孕育的生物，可以說得上鍾天地之靈秀，天資之高，就算是雲樵子恐怕都比不上。
再加上他心思單純，一心撲在修道上，最後竟然也讓他成了溫養境界的大宗師。
早在煉罡之時，他就已經見識了人世的繁華，但那時他一心修煉，因為煞穴之內對他修煉特別有益，煉罡大成之後他便回到了煞穴之中。
此後他在煞穴裡一路勇猛精進，但到了溫養境界後終於因為法門限制以及道心磨礪不足而難以再進一步，他就起了去人世遊歷的心思。
以他的本事，這天下哪裡去不得？而因為他強大的實力，在人間幾乎可以說是毫無對手，但也因此他的性格逐漸變得自私狂妄起來。
在人間晃盪了幾十年，他最終因為和另一個溫養宗師發生衝突，不敵然後逃回了江水之下。
他逃回來不是為了別的，正是為了那一面彌羅鏡。
打傷他那人和他同樣是溫養鏡，但對方是正統修士出生，有法器護身，而空灼道人在人間幾十年，常年混跡於城市之中，根本就沒有遇到過幾個修士。
就算偶爾有不開眼的修士碰到了他，他那溫養宗師的氣息一放出來，都能把對方嚇得跪地求饒，他哪裡會想到去煉什麼法器。
何況他是學過《大梵彌羅天功》的，知道一件高階的法器根本不是一朝一夕能夠煉製出來的，就把念頭打到了雲樵子的彌羅鏡上。
他修煉的也是《大梵彌羅天功》，同樣懂得彌羅鏡的祭煉之法，只消把彌羅鏡奪過來，就能立即使用，不必重頭祭煉。
恰巧此時雲樵子離開揚州，前往雲夢澤成就元神去了，就更讓空灼道人覺得天意活該讓自己得到這彌