二回 大鐘敲古寺
第三回 葉落梧桐驚
第四回 詩、屍和死、思
縱橫 … 第一回 抱石而亡
“抱石寺”之所以給命名為“抱石寺”，就是因為在山巔、寺前有一塊奇異的大石。
這石質十分奇物，天下罕睹，堅硬如鋼，用刀用劍刻刮也不見得能刮下個較大的缺口來、而且這石大得像一座房子，因底部石作稜型，根基未固，故遇大風時這石竟迎風而動，十分驚險，蔚為奇景，吸引鄰近無數遊人騷客，前來欣賞。
遊人多了，才在此建寺；寺建久了，香客就更多了，這“抱石守”連同寺前的飛來大石，就更聲名遠播了。
人都說這是隕石。
人們都相信天外飛來的石是有靈性的。
所以“抱石寺”也很“靈”。
既有神明顯靈，抱石寺的香火就更盛了。
可能是由於鐵手和龍舌蘭都信佛，故爾來到這裡，便不忘上“抱石寺”來上香。
上香才遇上“抱石寺”主持苦耳大師。
那時苦耳正要下山為縣城主持祭典禮儀，便要鐵手和龍舌蘭一道過去。
──這才目擊殺手和尚狙殺縣官章圖的兇案。
這才使他們仗義出手，且發生了往後那麼多的事。
可是，這些發生的事，都不如鐵手而今眼前所見的來得驚震：
因為苦耳大師死了。
苦耳大師是抱著石頭而歿的。
他整個人“大”字型，背向寺門，整個臉的五官和胸肩，都嵌入了大石裡。
他的人也離了地，大石約有三人高，他就嵌於石的中間部分。
石的前邊正鐫刻了四個大字：
大慈大悲。
──當日要鐫刻這四個字，不知費了多少工匠的心血，花了多少工匠的力氣，用盡了利器鑽鑿，最後還出動到仿造兵器第一家的“黑麵蔡家”的獨門工具，這才能在此奇石上刻上這永不磨滅的四個字：
“大慈。
大悲。”
石的背面就是抱石寺的主持苦耳大師。
他的屍首。
朝陽出來了。
可是苦耳已看不見今朝的陽光了。
鐵手也看不清楚他的臉。
因為他的臉孔已嵌入了石裡。
陽光照在石上，苦耳的頭就埋在石裡，中間隔了一道石牆。
鐵手一看背影，就知道他就是苦耳大師。
他本來就有過目不忘的認人本領。
苦耳大師的耳朵特別長，特別大，也特別高，光禿的頭頂上還有兩個旋。
那是他的頭顱，也是他的耳。
看來，人說耳朵特別長大的壽命也特別長，只怕未必盡然，一個部位好並非全域性，總要其他五官配置適當才算入格。
鐵手不禁暗歎：他昨天見苦耳的時候，他還是個活生生的大師，而今，卻是個見不著今天的朝陽、死了的和尚了。
不僅是苦耳見不著今晨的旭日。
連“抱石寺”照不著今兒的晨光了。
抱石而去的是苦耳大師。
焚燬了的是抱石寺。
儘管“抱石寺”不是全然焚燬，但也燒了個七七八八。
濃煙仍不斷冒出，抱石寺已一片殘垣敗瓦，所剩無幾了：
──可見兇徒下手之狠！
──既殺佛門高僧，又一把火燒了這所名寺，只怕寺裡的僧徒也多遭了殃。
晨意清涼，雨後山上清晨更泌涼。
然而鐵手心裡卻冒起了一團火。
他心頭之一如山下的水流，已崩了峰、決了堤！
因為他