6、從我記事到1954年上小學、整個皮杖子、上下村沒看到誰家有鐘錶之類的計時物件。因此，也沒有幾點到幾點之類的時間觀念。
那麼，當時農民用什麼方法計量時間呢？大家採用的方法很多。如透過太陽、月亮、星星、天亮的程度，房屋、竿子樹木等影子移動，大概瞭解時辰；有點知識的人懂得一天十二個時辰：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥；沒有這方面知識的人用大清早、東方亮、老爺兒（太陽）呲牙、老爺兒一竿子高、太陽到糞筐子那了、正晌午、太陽偏西、傍黑天、掌燈時候，連黃昏這個詞都很少用。也有的用一氣活的時候、兩氣活的時候。時間長短用抽一袋煙、一柱香、打個盹兒、一頓飯的時間等。
白天還好說，晚上怎麼判定時間呢？通常是觀察3個星星，老百姓叫大毛楞、二毛楞、三毛楞。從黑天出星星開始，3個星陸續從東方升起。老百姓的諺語是：“大毛楞出，二毛楞攆、三毛楞出來白瞪眼”。就是說亮天了。還有說：“大毛楞跑，二毛楞顛，三毛楞出來亮了天”。我們小孩子常拿這些當順口溜，覺得挺好玩。這3顆星都很亮，不難從天上找到。但究竟叫什麼星誰也不知道。後來，我查了資料，分別叫長庚星、天狼星、啟明星。
其實，在平常日子裡，農民勞作一天都很累，黑天就睡覺了，哪有時間管誰跑誰顛。再說了誰家沒事隨便點燈熬油啊，那都是大人孩子捨不得吃的雞蛋換來的。關鍵是年三十晚上，如何掌控好這個時間。因為，子時是一個關鍵時刻，牽涉到除夕、辭舊迎新、敬天地、拜家堂、發紙、放鞭炮、年夜飯等等。嚴格說，子時是23點至第二天凌晨1點。每個時辰兩個小時，24時為子時的中間，這是陰曆。按陽曆說，超過24時為零點，才屬於第二天或下一年了。而陰曆進入子時即23點就算第二天或第二年。
雖然那時候沒有鐘錶，更沒有像現在這樣中央電視臺的報時，但對時間的掌控基本上準確無誤。因為，天上有時鐘，那就是三星，老百姓也稱之謂“三星高照”。說來宇宙非常奇妙，鬼斧神功。每當大年三十左右的一段時間，天空的南方都會出現並排的、距離相等的3顆耀眼星星，稱為“三星”。三星就如同晚上的太陽一樣，在黃昏時，準確從東方升起。當升至天空正南方最高點時，就是午夜的24點。哪位讀者不信，年三十可對照一下。
當時，我們也僅僅知道三星晌午，到發紙放鞭炮時刻了，其它一無所知。後來，檢視資料，略知一點，也並不懂。說這三顆星叫福、祿、壽三位星君，位於獵戶座的參宿一、參宿二、參宿三，距地球約1200多光年，大小能裝下8000個太陽，亮度是太陽的30多倍，溫度是太陽的4倍……直到1954年秋季上李杖子小學一年級，我才在老師辦公室看到一座掛鐘。為什麼叫掛鐘，因為掛在牆上。我敢確定，全大隊唯有學校有，大隊部也沒看見有過。
學生的每節課是有時間的，上課下課由老師敲鐘，其實就是掛在樹上的犁杖鏵子。但是，從那時起，應該是有了鐘點的概念。然而，農民們並未因為學校有了掛鐘而改變了他們的時間觀念，還是以大毛楞、三星為標準。後來，不知道從哪年開始，農民家逐漸出現了小鬧錶，也叫“馬蹄表”。那時沒有年份的概念，只知道是9歲上學，當然也不知道是虛歲，因為沒聽說有虛歲、週歲的說法。
當年民間最早出現的是馬蹄表，大小形狀酷似馬蹄子，一天一上勁，也叫上發條，價格是7、8元不等。後來就出現了掛鐘與座鐘，比較大而且先進一些，因為半個月上一次發條就行，價格均在45元左右。至於手錶更是後來的事了，60年代結婚彩禮的四大件就是：掛鐘、手錶、腳踏車、縫紉機。一般人家是買不起四大件的，不亞於當今的三金、轎車、樓房。