洛水，造就了千百年不衰的洛陽。
哪怕時過境遷，哪怕物是人非，洛水依然靜靜流淌。
洛水是永恆的，而洛神不一定，洛神信仰嘎然而止。
神人道的歷史，可追溯到上古的洪荒時代。
縱橫天下的巨獸，馳騁天空的洪荒怪鳥，將孱弱的人族逼上樹冠，成了最早的有巢氏，繼而又被逼進狗洞，是山頂洞人的先祖。
孤立無助的人族，寄望於虛無縹緲的大自然，晨昏叩拜、時時祈禱，天上的天道、地下的冥皇，山川河流、魚蟲鳥獸，還有死了無數年的先輩，都成了寄託的物件，甚至，僅僅是一截老朽的樹樁。
精誠所至，金石為開？不一定！
而同一崇拜凝聚了家庭、氏族的向心力，繼而所向披靡的事？
卻比比皆是！
專司祭祀的巫誕生，搗鼓出了神人線索，又有無所不能的神誕生！
巫，未跟上歷史的步伐漸漸衰落，被神人道、仙道取代。
源陸的仙道興盛，陸續有百十仙家道門崛起，其勢煊煊。
而神人道日落西山，較出名的，是漠北胡人的天狼大神，其道場寥寥，狼僕心有別念，整日裡不幹正經事，北人不知大神久矣。
像是月老廟、紅娘廟、送子廟，雖是香火不絕，卻難成大器。
而洛神廟更是不堪，自囿於洛陽，未出現過風雲人物，本應泯滅！
千百年的洛神廟，其高層，不是神使、不是神棍，而是社頭。
社頭，泛指民間公益活動的召集人、承辦人，多來自有名望的仕紳、名流、或行業老大，多從事修建廟宇及鋪路、建橋。
資本金，由加入的社頭認繳，或招募、捐獻。
公益事業有盈虧，按季、半年盤點，剔除成本、義工福利，虧則認栽追補，盈則按約定比例分成，像洛陽廟的經營，利潤十分可觀。
洛陽城遍佈百十座洛神廟，分屬不同的社頭組織，結構鬆散。
洛神廟的社頭，止關心廟裡的收益，不會插手廟裡的事。
真正管理洛神廟的人，是百十廟祝，由他們選出十大廟祝統籌洛神廟的事，譬如，招收神女、神子，制定規矩、標準、禮儀。
靠近河口的兩座洛神廟，是最窮的兩座廟，不知餓跑了多少社頭，直到，倆廟祝一氣之下，不再“招睞”社頭，自己兼了廟蕫、管事。
牧羊盤下兩座廟，倆廟祝各得兩萬兩金珠，小安安、小思思各得一萬，而四十少男、少女均分四萬，都得了小富貴，真真皆大歡喜。
小安安的恩師，是年老的廟婆，小思思的老師是掉了牙的廟公，他們是倆廟的廟祝，是資深的神徒，懂得感恩，不會一走了之。
延聘了最好的施工隊伍，又與材料販子爭得面紅耳赤，十分盡心。
一片片建築群拔地而起，綿延二十里的河岸熱火朝天，從未歇過。
真真是浩大工程，僅僅是二十里河岸的地基，整整抬高了一丈。
望著鞍前馬後忙不停的老人，艾思頗覺過意不去，遂讓廚子安排了“家宴”，款待勞苦功高的老人家，一干少男、少女作陪。
是作陪！
少年都成了水神的弟子，是《水神宮》主人。
而廟祝，昔日的恩師，則成了《水神宮》的客人。
聽著號子聲，又望著漸具規模的宏大工程，牧羊十分滿意。
廟婆瞟了瞟一處賬蓬，心裡直犯嘀咕，一時失神。
有一天，傻丫頭朱菲駕了一大車，神忒忒地找到牧羊做成一筆交易，是一丈高的白玉毛胚，是建造石像的最佳石材，開價一百萬！
牧羊暗喜，此石晶瑩剔透，用來雕刻水神分身，最最合適。