戰爭,都能等來祭司的淨化。
風雲說:崑崙虛將進一步探討制定靈獸版倫理規範,基於崑崙虛經起草崑崙虛典。
其實,崑崙虛典在大羿主持下,已經在編輯中了。
大羿,作為風雲大聖的特使,在崑崙虛主事。
崑崙虛經,小笙提供的,是靈域原有的經書,但內容多有爭議,歷史記錄多有謬誤。
小笙說崑崙虛經是一個經書集合,不同的高階靈獸的作品集,有些靈獸不太懂歷史,關於歷史的內容,都是道聽途說或者為了服務自己的目的特意亂寫的。
風雲希望修正這部分內容。
大羿說,一旦修改,將失去崑崙虛經的權威。因為改動的內容,將有可能不被認可。
因為那些看起來不正確的歷史,有一種說法是作者在不同的時空記錄的,因為時間流速不同,導致時間不統一。
又有因各種的歷史講述人不同,版本不一,無法核驗產生的問題,當合在一起,就看出版本不同了。
這些作品,本來就是供區域性地區,單個勢力,種族用的,在發源地,都是鐵打的權威。
最後,大家也就不改崑崙虛經了,只是新增崑崙虛典。
樸西等人也認為崑崙虛經瑕不掩瑜,可以繼續使用。
精靈族也說問題不大。
崑崙虛典的第一卷,是伯萊精靈提供的萊山法則靈域版。
因為萊山法則更適合高階靈獸。
第二卷是人鬼契約靈域版。
第三卷是清都倫理修訂版。
第四卷是丁蘭義理修訂版。
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丁蘭義理的首要原則,就是相信真理的確存在。
所有人都可以認識真理,對真理的瞭解不等於真理本身。
丁蘭義理把真理和對真理的瞭解加以區分。
丁蘭義理為崑崙虛典後續不斷的修訂提供了理論支援。
因為對於真理的認識是不斷變化的。
對真理的認識是重要的。
如果有話語說,我不懂什麼真理,但我是有生命的, 那很像沙灘上的水母,只能活一陣子,卻不能做任何事。
真理是支撐生命的骨架,其生髮的知識所形成的信仰系統決定一個生靈是否活得有智慧,對於魔域前線深入靈獸生活的人類而言,決定其是否擔當得起與靈獸文化互動的任務。
第一部四卷,連同崑崙虛經,全魔域發行。
崑崙虛經,是高階靈獸體驗天地法則的結晶。
靈獸天生比人域當前的人切合天道,如今的人類指揮靈獸,其實是沒有資格的。
這崑崙虛典,與其說是靈獸的生存法則,還不如說是人類自己的行事指南。
依賴崑崙虛典最多的,是人類自己。
崑崙虛典的出現,讓人類有資格與靈獸共同商討未來,而不僅僅是屈服於武力。
當然,微笑,宋巖等人修為到了高階,契合天地法則不下於靈獸,只是高階人類太少了。
崑崙虛被靈獸熟知,始於崑崙虛典。
靈獸由本能的契合天道,開始轉向有主觀能動性,有約束,有目標的行動。
這在低階靈獸中本來屬於少數,特別是團結合作,共同理念方面的進步,對於驅逐天魔起了巨大作用。
一個小域,統治一個大域,要讓對方信服,需要拿出真本事。
微笑的兵,都是萬里挑一的大修,比宋巖,麥憶,黑妹的人更適合挑這個大梁。
一個個原本下界的小民,千錘百煉,成為了上界的拯救者,不可謂不勇。
他們要繼續與那些敢於流血犧牲的靈獸一起戰鬥。
靈獸也有很