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晨話不多但是很有禮貌。飯桌上,長輩們問他什麼,都會慢條斯理地好好答話;沒話的時候,就老實地吃著飯,只揀自己面前的幾樣菜吃。大姑不得不老是給他夾菜,一個勁兒勸他不要客氣。

吃完飯,他還幫著吳嬢嬢一起收拾和洗碗。然後才回屋子裡看書去了,儘管才高一,但一中的壓力還是挺大的,這孩子很用功的。大姑說,小晨雖然沒有嘉輝那過目不忘的記性,但是比嘉輝勤奮多了,將來一定也會有出息的。

正文 一百六十六、嬢嬢們(二)

一百六十六、嬢嬢們(二)

下午,芳華和嘉輝陪爺爺、大姑和姑父一邊說話,一邊玩著夾江的特色紙牌。吳嬢在一邊給添茶或拿點吃的什麼,偶爾也坐下說幾句閒話。

這紙牌不是一般的撲克牌,而是一種特別的葉子牌。形如一張瘦長的書籤,也像小學生用的寬尺子。背面是紅色的,正面印著大寫的“壹貳……玖拾”等數字,有不同的標誌。打法就幾乎和麻將一樣,湊成幾副牌加將牌後就可以胡牌了。

說白了就是麻將的紙牌版,雖然沒有搓麻將時的手感好,但是小小紙牌攜帶方便,也沒有場地限制,兩三個人就可以打。在夾江,這種葉子牌很流行,特別是街頭巷尾幾乎隨處可以看見打牌的老人。

屋子另一邊,表哥表嫂等四個年輕人玩的就是真正的麻將了,是那種打缺一門的成都麻將打法。這裡還沒有流行“血戰到底”,因此他們那邊總是不一會兒就胡牌了,噼裡啪啦洗牌的聲音很是熱鬧。而兩個小孩都跑出去玩了,因為雨已經停了,還有點微微的太陽露了出來。

芳華覺得夾江人挺有意思的。

他們不像川內其他地方的人那樣,都一股腦地跟著省城打成都麻將,而是在打麻將的同時也堅持著自己的娛樂方式。比如這葉子牌是一種,還有撲克,他們也有自己獨具特色的二鬼打法。這些都是別的地方的人不會,也不流行的玩法。

總之,夾江人有一種特質,比較固執,或者說是堅持,他們堅持著自己喜歡的東西。這種堅持,透著一種自信和自傲。

因為,這裡濃厚的文化底蘊讓他們有自傲的資本。

夾江屬於樂山市管轄,樂山境內古稱嘉州。南北朝時北周設嘉州,就是取“郡土嘉美”之意。有一種說法叫做“天下風光在蜀,蜀之勝在嘉州”,這和事實相去不遠。因為嘉州的樂山—峨眉山一直就以風光秀麗著稱,並且成功申報了世界自然文化雙遺產。

而夾江就在嘉州的腹心地帶,西傍峨眉,南臨樂山大佛,北接眉山三蘇故里。這樣一處風物佳美、人傑地靈的地方,生於斯長於斯的人們自然有一種底氣,不那麼容易隨波逐流。

不過,第一次玩葉子牌的芳華輸得是稀里嘩啦的,一個勁兒地給爺爺大姑們送錢。因為它的玩法和麻將一樣嘛,而她天生缺乏麻將細胞,規則什麼的雖然明白,會打但就是打不精。真是對不起四川人愛搓麻的名頭啊。

芳華自嘲自己是數字白痴,不記牌也不會算牌。嘉輝卻說她是不會“算計”。因為麻將主要是“一個人的戰鬥”,這裡所需要的情商比較高。

它要求打牌的人“眼觀四路耳聽八方”,守己而顧彼,也叫做“看住上家、盯住下家、防著對家”。

也就是說,除了要根據自己手裡的牌情決定基本打法外,還要判斷其他三人的牌情狀況,以決定如何跟牌、出牌、釣牌。何時可吃,何時可碰,何時喂吃,何時喂碰,有時甚至故意放炮喂和,以避免更大損失,這些技巧要掌握得好,就要有極高的審時度勢和當機立斷的能力,不是芳華這種低情商的人能應付得來的。

不過,芳華的牌品還是好的。輸了很多錢,雖然唉聲嘆氣,卻絕不賴皮。反正都是輸給自家人,讓老人開心一下也沒什麼不

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