經在商為間，瞭解商朝的內情。所以明智的國君，賢能的將帥，能用高超智慧的人做間諜，必成大功。這是用兵重要之處，整個軍隊都要依重於它來行動。（想知道《神探貝斯特》更多精彩動態嗎？現在就開啟微信，點選右上方“＋”號，選擇新增朋友中新增公眾號，搜尋“wang”，關注公眾號，再也不會錯過每次更新！）（未完待續）
494 三十六計 1
“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書。王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採叢集書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
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（一）第一套勝戰計摺疊
處於絕對優勢地位之計謀。君御臣、大國御小國之術也。亢龍有悔。
第一計瞞天過海摺疊
本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。瞞天過海
【原典】
備周則意怠1；常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對2。太陽，太陰3。
【註釋】
1備周則意怠：防備十分周密，往往容易讓人鬥志鬆懈，削弱戰力。2陰在陽之內，不在陽之對：陰陽是我國古代傳統哲學和文化思想的基點，其思想籠罩著大千宇宙、細末塵埃，並影響到意識形態的一切領域。陰陽學說是把宇宙萬物作為對立的統一體來看待，表現出樸素的辯證思想。陰、陽二字早在甲骨文、金文中出現過，但作為陰氣、陽氣的陰陽學說，最早是由道家始祖楚國人老子所倡導，並非《易經》提出。此計中所講的陰指機密、隱蔽；陽，指公開、暴露。陰在陽之內，不在陽之對。在兵法上是說秘計往往隱藏於公開的事物裡，而不在公開事物的對立面上。
3太陽，太陰：太。極，極大。此句指非常公開的事物裡往往蘊藏著非常機密的計謀。
【釋義】
防備得周全時。更容易麻痺大意；習以為常的事，也常會失去警戒。秘密常潛藏在公開的事物裡，並非存在於公開暴露的事物之外。公開暴露的事物發展到極端，就形成了最隱秘的潛藏狀態。
【淺解】
所謂瞞天過海，就是故意一而再、再而三地用偽裝的手段迷惑、欺騙對方，使對方放鬆戒備，然後突然行動，從而達到取勝的目的。
【按語】
陰謀作為。不能於背時秘處行之。夜半行竊，僻巷殺人，愚俗之行，非謀士之所為也。如：開皇九年，大舉伐陳。先是弼請緣江防人，每交代之際，必集歷陽，大列旗幟，營幕蔽野。陳人以為大兵至，悉發國中士馬。既而知防人交代。其眾復散，後以為常，不復裝置。及若弼以大軍濟江，陳人弗之覺也。因襲南徐州，拔之。
【解析】
“瞞天過海”之謀略決不可以與“欺上瞞下”、“掩耳盜鈴”或者諸如夜中行竊、拖人衣裘、僻處謀命之類等同，也決不是謀略之士所應當做的事情。雖然，這兩種在某種程度上都含有欺騙性在內，但其動機、性質、目的是不相同的，自是不可以混為一談。這一計的兵法運用，常常是著眼於人們在觀察處理世事中，由於對某