也親手殺了不少。”
徐鳳年走到視窗，“黃三甲曾經說過這天下，肯定是讀得起書識得字的人越來越多，大體上的趨勢，也是不可阻擋的人心不古，世風日下。但是，不是讀過書認識字，就可以成為他黃三甲嘴上的‘讀書人’。”
徐鳳年伸出手掌，慢慢握拳，“懂得越多，握有越多，則敬畏越少，人之常情。幾年前那個沒重新練刀習武的世子殿下，敢對天人不敬？”
“心猿意馬，心猿意馬……道教有‘心猿不定，意馬四馳’的警示，佛家也有‘制御其心，調伏猿馬’的說法，但是具體怎麼做，都太籠統飄渺了，讀書識字一直都是奢侈的尋常老百姓，做不來。儒家就很簡單明瞭，一個字，禮。禮既是框架，其實更是一隻牢籠。老百姓不懂，沒關係，我們訂立很細的規矩，你們跟著做便是。我想儒家能夠在諸子百家中脫穎而出，最終一枝獨秀力壓別家，這是很重要的原因之一。當然，是個人都喜歡無拘無束，自由是天性，在這種幾乎不可調和的衝突矛盾下，儒家又跟人性本惡的墨家產生巨大分歧，儒家聖人早早提出了人性本善，後世賢人不斷用各種手段潛移默化，比如那蒙童稚兒捧起書本後，就都要死記硬背否則會挨板子的‘三百千’，說到底，這就是教化之功。而有趣的是，道教聖人又跑出來打岔了，說要‘絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈’，誰對誰錯？也許沒有對錯。”
“黃三甲覆滅春秋，所做之事，只不過是給天下人一個更早擁有叫做‘自由’的選擇機會。而張鉅鹿這個做了整整二十年離陽縫補匠的讀書人，則是用自己的死，為這種他‘揹著’趙家去推波助瀾的後世‘自由’，提前縫補了一條框架，也許他張鉅鹿根本是徒勞，毫無意義，但既然能想到也能做到，那就去做，這就是張鉅鹿。我徐鳳年做不到，你燕文鸞做不到，那些永徽之春的名臣做不到，甚至連坦坦翁和齊陽龍也一樣做不到，事實上除了他這個碧眼兒，沒人做得到。”
“也許再沒辦法三寸之舌‘禍害’世人的黃三甲，沒有跟我們說一句話：知我罪我，其惟春秋。”
“那個沒有一封遺書一句遺言的前任首輔張鉅鹿，本該笑著留給所有把他當傻子的後人一句話：子非魚，安知魚之苦樂？”
燕文鸞拎著酒壺，站在徐鳳年身邊，這是他第一次聽著徐鳳年長篇大論，這個年輕人當時在陵州在幽州殺人，可沒這般絮絮叨叨。
不過燕文鸞一點都不厭煩。
燕文鸞一手負後，一手倒酒入嘴，喝光以後，晃了晃酒壺，意猶未盡，問道：“那麼李先生呢？”
燕文鸞轉頭的時候，看到這個年輕人笑了，伸手指了指北方，徐鳳年臉上有著他燕文鸞這種大老粗武人註定沒有的那種風流。
“世人不是都說我師父心狠手辣喜好絕戶計嗎，洪嘉北奔，是他絕了中原讀書種子的戶，然後到了北涼，那十多萬流民，只是牛刀小試而已。接下來，大概就是北莽了吧。”
燕文鸞嘆了口氣後，很快爽朗笑道：“王爺，我的心結沒了。說來好笑，一開始趕來胭脂郡，是想厚著臉皮跟你拍馬屁的，葫蘆口外那些戰事，你和鬱鸞刀打得漂亮至極！不退營的設立，更是讓整個幽州士氣大振！沒想到後來就變味了，剛才差那麼一丁點兒就要掀桌子打人了，當然最後下場肯定是我被你隨便揍得滿地找老牙。雖然王爺沒有徹底挑明，但我燕文鸞相信大將軍，相信李先生。認定了這件事，我也明白為什麼李先生從一開始就不看好陳芝豹，有這場洪嘉北奔，北涼交給他，打完了北莽，以後的天下，板上釘釘還會有下一場讀書人眼中的春秋不義戰。”
徐鳳年沒有說話，神情有些疲憊。
燕文鸞猶豫了一下，但還是說道：“王爺，有件事我不說憋在肚子裡，難受！陳芝豹雖然離開了北涼，