著都和突厥一模一樣，但行為禮儀還是漢人的傳統。中國人善於經商，很多國民都沿著絲綢之路來到了中國。現在的中國石姓大多數就於十國，十國的下一站是國際大都市薩馬爾罕，當時叫做颯秣建國，史稱康國，今天的康姓人祖先就來自這裡。颯秣建國很可能就是西遊記當中最強妖怪之國獅駝國的原型，為什麼這麼說呢？因為這可能是吳承恩在西遊記當中夾帶的一點私貨。
在吳承恩寫西遊記的時候，已經是明朝當時的薩馬爾汗以及廣大的中亞地區已經徹底被伊斯蘭同化，而且西域也正在被伊斯蘭同化。這個時候吳承恩寫獅駝，你其實是在向老百姓介紹這個強大的伊斯蘭文化，他把中亞的這些伊斯蘭斯坦國諧音成獅駝國。還說獅駝國的妖怪眾多，面積廣大，獅駝嶺的妖王那更是唯一需要佛祖親自出面才能擺平的妖怪，所以這個故事明朝人是看得懂的，他們就透過這樣的小說有了對獅駝國斯坦國的初步認知。另外，當時的伊斯蘭汗國恰好有兩個大汗，獅子汗和公坨汗，這也正好是獅駝國的一語雙關。所以現在知道西遊記的厲害了吧，它還可以當成一本國際政治書來讀。
回到玄奘的故事，當他來到颯秣建國的時候，這裡還沒有伊斯蘭教，民眾們信仰的是拜火教。接著又發生了這樣一個故事。颯秣建國曾經也是一個佛教大國，國土旁邊還殘存著兩座佛教寺院。玄奘兩個徒弟就打算進去禮拜一下，但卻被當地的拜火教信徒打了出來，差點就性命不保。這個時候，玄奘正在王宮裡跟國王講解佛法，沒想到僅僅一個夜晚，玄奘就說服了國王，改回了佛陀的信仰。第二天國王就宣佈將昨晚鬧事的拜火教徒全部驅逐出境。很快佛寺又重新燃起了香火，僧侶們開始入住宮廷和寺院，颯秣建國又成了中亞的佛教中心，離開沙漠建國進入今天的阿富汗。接下來就是翻越大雪山，下山以後就到了印度。
沿著橫河向東，玄奘正在前往納蘭託斯蘭渡上，突然一夥強盜把他綁架了。他們認為玄奘一表人才，女神一定喜歡。原來這是一夥婆羅門外道，他們信仰雪山女神，突迦女神的宮殿就在恆河源頭的雪山上，也就是西藏的岡仁波齊峰。女神擁有無邊的信力，每年春秋都需要用美男子來獻祭。就這樣，玄奘被綁到了高臺上，獻祭儀式開始。這個時候，玄奘又開始默唸心經。不一會兒，恆河水掀翻了船隻，狂風吹斷了大樹，強盜們以為自己激怒了女神，趕緊就釋放了玄奘，但狂風依舊沒有停，接著又歸還了玄奘的行李，還請玄奘為自己受戒，恆河才終於平靜了下來。
接下來，玄奘沿著恆河拜訪了佛祖釋迦牟尼的出生地、講學地等等等等，終於在29歲這一年，經過整整四年的跋涉，來到了西天取經的目的地納蘭陀寺。寺院中有一萬多個學生，能背誦並解讀20部經論的人有一千多個，能背誦解讀30部經論的有五百多人，能背誦解讀50部的了包括玄奘在內只有十人，而瞭解一切經文的人只有一個，叫做戒賢法師，是所有人的導師。在納蘭陀寺，學生們以辯論、演講的方式學習，能記住所有經文並且能說服所有人的辯論高手，就是大師。玄奘入學，和師兄弟們一路辯論下來，很快就成了十大法師。
這天，有一個婆羅門外道來到了那蘭陀寺踢館，他把40條論述貼在了寺院的大門上，要和大法師們辯論。古代印度這種辯論大戰是非常殘酷的，辯輸的一方往往不是要割舌，就是要制裁。前來挑戰的婆羅門很自信，揚言辯輸的人必須制裁。其他的九大法師看了婆羅門的論述，紛紛若有所思，不敢迎戰。只有玄奘上去就把佈告撕了，這完全是印度人沒見過的開場架勢啊，一下子就有點懵。然後玄奘大師就開始一條一條的駁斥婆羅門，佛羅門被這種亂拳打亂的陣腳，竟然處處回答不上來，很快就敗下陣來，表示願意制裁。接著玄奘制止了婆羅門，於是按照規矩，婆羅門就成了玄奘的終身僕從。