之外，都擁有超出做動作的人意圖的意義；穿著泳衣的人跳入水中，動作中就顯現了歡樂本身，儘管跳水者可能很悲傷。當一個人穿著衣服跳入水中，就是另一回事了：只有想溺死的人才會穿著衣服入水；想溺死的人一定不會頭先入水；他就這樣跳下去：自古以來的表達方式便要求如此。正因此，英瑪菊娜塔雖是個游泳好手，穿著她美麗的洋裝，也只得以如此不堪的姿勢跳入水中。
毫無合理的原因，她便在水中了；她在那兒，屈服於她的動作，動作的意義一點點充滿她的心靈；她的感覺正體驗著她的自殺，她的溺斃，她接下來要做的只不過是一曲芭蕾，一出啞劇，藉由她悲劇性的動作持續她沉默的話語：
跌入水中後，她直起身。這個池水不深，只及她的腰，她站在水中一會兒，頭仰著，上身挺直。然後她又浸入水裡。此時，她洋裝的腰帶鬆開了，浮在她身後如同死者身後浮沉的紀念。再一次，她又站起，頭向後稍仰，雙臂張開；像要往前跑似地，她走了幾步，那兒泳池底是斜的，她又沉入水中。她便如此前進，像一隻水中動物，像一隻神話中的鴨子，把頭藏在水底下，接著高高向後仰起。這些動作讚頌著活在高處或死於
水底的渴望。
穿睡衣的男人突然跪下哭泣：&apos；回來，回來，我是個兇手，我是個兇手，回來！&apos；
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泳池另一頭，水深的那一端，正做著伏地挺身的捷克學者驚訝地看著：他一開始以為新到的這一對是前來與交歡的那一對會合，而他也終將見識到從前他研究共產主義道德嚴謹帝國的建立時，常聽到的傳奇性的淫蕩聚會。害羞之故，他甚至想，在這種集體交歡的情況下，他應該離開此地轉身回房去。接著一聲恐怖的叫聲刺穿他的耳朵，手臂挺直，他像楞住了，維持這個姿勢無法繼續做運動，雖然他只做了十八下。就在他眼前，穿白衣服的女人落了水，一條腰帶開始在她身後漂浮，還有幾朵人造花，藍色和粉紅色的。
靜止不動，上半身撐起，捷克學者終於明白這個女人想溺死：她努力把頭埋在水中，但她的決心不夠強，老是站起身來。他從未想像他會目睹一場自殺。這個女人是病了，受傷了或是被追殺，她挺直身，隨即又沒入水中，一次又一次；當然地，她不會游泳；她愈往前進，身體愈沒入水中，馬上水就要蓋過她的頭，她將死在一個穿睡衣男人無力的眼光下，後者在泳池邊，跪著，看著她哭泣。
捷克學者不能再猶豫了：他站起來，對著水面傾身向前，腿曲著，兩手向後伸直。
穿睡衣男人不再看那個女人，他被一個陌生男人的身影懾服，這身影高大，強壯，畸型，就在他面前十五公尺左右，準備介入一場與他無關的悲劇，一個穿睡衣男人善妒地保留給他自己和他所愛的女人的悲劇。因為誰會懷疑呢，他愛她，他的恨只是一時的；他根本無法真正地、持久地討厭她，儘管她讓他痛苦。他知道她是在非理性、又不可遏制的敏感的控制下行事，他不瞭解但崇拜她那令人驚歎的敏感。雖然他才侮辱了她一頓，內心深處，他還是相信她是無辜的，他們突如其來的失和其實真正的禍首另有其人。這個人他不認識，也不知道他身在何處，但他已準備好好地摸他一頓。沉浸在此想法中，他看見那個矯健地向水面傾身的男人；被催眠般地，他看著他的身體，強壯……肌肉結實且奇怪地不成比例，大腿如女性般肥大，配合粗笨的小腿肚……一個怪異的身體，如同不公平的完整體現。他完全不知道這個男人是誰，也根本不懷疑他，但被痛苦矇住了眼，他在這個醜陋的形象中看到自己無法解釋的不幸，覺得自己被一股他抵擋不住的恨意所抓住。
捷克學者跳入水中，奮力劃了幾下便靠近那個女人。
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