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他真賭對了，陳恪確實不懂拉丁語，也不懂希伯來語，還不懂法蘭克語、西班牙語......當時西方列國使用十餘種語言，他一個都不懂。
後世的英語現在還沒出現雛形，法蘭克語幾百年後分為法語、德語......
他在那個世界只學過英語，英國人、美國人說話他聽不懂，他說話英國人、美國人也聽不懂的英語。
他學的英語很神奇，當時他是這麼認為，現在也沒想與那三個神父說英語。
他不在意自己不會外語，讓對方選擇論辯場地。
於是李名文又與那三個神父嘀咕起來。
這時就有人飛起雙腳奔向四方，又有人高聲喊道：“豐樂樓的場地夠大，還有一座演戲的高臺，就在那裡論辯吧。”
這話讓他聽著不舒服，他沒想演戲。
但李名文立刻回道：“就在那裡，哪位官人幫著溝通一番。”
他問了一句廢話，立刻有人回道：“我去。”
這人反應快，去豐樂樓喊一聲“直學士要來論辯”，立刻就會有人做好準備。
豐樂樓可以不在乎別人，但一定在乎陳恪，興京人都知道，跟著陳恪走進豐樂樓大院的人們就知道是這樣。
戲臺下襬放了十餘張椅子，已落座了十餘人，張出塵站在一張椅子前面向林韻寧招手，她給林韻寧留了位置。
而戲臺上已被清理的乾乾淨淨，還擺了兩張長桌，唯一的區別是東側擺了一張椅子，西面這側擺了四張椅子。
豐樂樓的效率就是高，就知道陳恪一對四，事先擺好桌椅，縱李名文四人先上臺也坐不了東側。
李名文懂規矩，華夏文明的座次是東大西小，於是附在為首神父的耳邊嘀咕兩句，卻見陳恪上臺毫不猶豫的走到東側站定，淡淡地說道：“此為東西方文化的論辯，請坐。”
他確定了方位，按東方、西方的位置落座。
這個定性讓李文明無奈，低語一句，與三個白面板坐下，隨即就有酒博士帶著夥計端上茶水。
待他們撤下時，兩道身影從樓裡走出來，為首這人大聲喊道：“陳恪豈能孤軍奮戰，歐陽修算一個，夥計、再拿一張椅子。”
另一道身影笑道：“你歐陽修只管自己，卻忘了還有我一個，再拿兩張椅子。”
說話這人竟是蘇林。
兩人走上臺來，分別坐在陳恪的兩旁。
歐陽修笑道：“陳恪，你答不上來我來對付。”
這話一出，臺下就有人喊道：“歐陽學士不要臉。”
他們看明白了，歐陽修這是就近看戲，沒有哪個位置比他更好的了。
於是有人憤慨，喊一聲引得他人紛紛贊同。
歐陽修卻高聲回道：“豈不聞三個臭皮匠頂一個諸葛亮，我們三個坐在一起才是諸葛亮。”
聽他說出這話，下面一片譁然，不要臉的呼聲更高，連蘇林都說道：“你別說話了。”
歐陽修嘿嘿笑，果然不再說話。
等臺下靜下來，陳恪緩緩說道：“三位神父...”
他剛說到這就有一道聲音傳來，“等等。”
隨著喊聲傳來，三個太監跑到臺下，為首太監大喊一聲：“給我們搬張桌子來，筆硯紙張一併拿來。”
於是夥計們又一番忙活，臺上增加了一張桌子張椅子，三個太監並排坐在桌後開始研墨，然後鋪開紙張拿起毛筆，為首太監說道：“直學士，可以說了。”
他們是來做筆錄的。
陳恪轉臉看看他們，轉回臉鄭重說道：“三位神父來我大興王朝，不知如何稱呼？”
陳恪說話與眾不同，直接詢問對方的稱呼，這是不歡迎的意思