周朝的君臣每逢子日和卯日只吃稷米飯和菜湯，不吃葷食，以表示戒懼，警惕自己不要重蹈亡國的覆轍。引文不見於今本《周禮》，參見《禮記·玉藻》。
【譯文】
千萬個秋夏季節，雷雨沒有斷絕過，如果認為雷雨是天發怒的表現嗎？
這樣的話，那麼皇天年年都在發怒了。初春時節陽氣開始散發出來，雷聲開始發作，到秋夏時節陽氣發展到極點而雷電擊斷樹木。如果說秋夏時節的雷是天大怒的表現的話，那麼正月的雷是天小怒的表現嗎？雷是天發怒的表現，雨是天施恩的表現。假如天為周公發怒，只應當打雷，不應當下雨。現今雷雨一齊來，難道上天又發怒又高興嗎？“孔子在弔喪的這天哭泣過，就不再唱歌了。”《周禮》上說：“逢子日、卯日只吃稷米飯和菜湯。”這是不同時做哀傷和歡樂的事情。既然不同時做哀傷和歡樂的事情，上天的高興和發怒反而會同時表現出來嗎？
【原文】
55·6秦始皇帝東封岱嶽（1），雷雨暴至（2）。劉媼息大澤（3），雷雨晦冥（4）。始皇無道，自同前聖，治亂自謂太平，天怒可也。劉媼息大澤，夢與神遇，是生高祖（5），何怒於生聖人而為雷雨乎？堯時大風為害，堯激大風於青丘之野（6）。舜入大麓（7），烈風雷雨（8）。堯、舜，世之隆主（9），何過於天，天為風雨也？
【註釋】
（1）岱嶽：即泰山。封岱嶽：登泰山築壇祭天。
（2）以上事參見《史記·秦始皇本紀》。《本紀》雲：“二十八年，始皇上泰山，立石封祠祀。下，風雨暴至，休於樹下。”
（3）媼（ǎo襖）：古代對老年婦女的尊稱。劉媼：指漢高祖劉邦的母親。
（4）以上事參見《史記·高祖本紀》。
（5）高祖：漢高祖劉邦。參見3·4注（11）。
（6）激：據《淮南子·本經訓》：“堯時九嬰大風皆為民害，堯乃使羿繳大風於青丘之野”當作“繳”。繳（huó濁）：系在箭尾的生絲繩，這裡是射的意思。大風：這裡指風伯，主管風的神。青丘：傳說中的古地名。《逸周書·王會解》孔晁曰：“青丘，海東地名。”以上事參見《淮南子·本經訓》。
（7）大麓：官名。指守深山老林的小官。《說文》：“麓，一曰守山林吏也。”舜入大麓：傳說堯準備讓位給舜，於是先讓舜到深山老林中去經受考驗。舜遇到烈風雷雨而不迷途。
（8）以上事參見《尚書·舜典》。
（9）隆：盛，這裡指道德非常高尚。
【譯文】
秦始皇帝登泰山築壇祭天，雷雨突然出現。劉媼在大澤中休息，出現雷雨天色昏暗。秦始皇是無道君王，卻自稱同前世的聖人一樣，國家統治得很亂還自認為太平，上天為此發怒還可以說得過去。劉媼在大澤中休息，夢中與神人交合，於是生下了漢高祖，上天對於生聖人為什麼還要發怒而降雷雨呢？堯的時候大風造成災害，堯射風伯於青丘的郊外。舜進入深山老林當守林小吏，在狂風雷雨的時候也不迷誤。堯和舜是世間道德高尚的君王，對上天有什麼過錯，而上天要對他們刮狂風、下暴雨呢？
【原文】
55·7大旱，《春秋》雩祭；又董仲舒設土龍，以類招氣（1）。如天應雩、龍，必為雷雨。何則？秋夏之雨，與雷俱也。必從《春秋》、仲舒之術，則大雩、龍，求怒天乎？師曠奏《白雪》之曲（2），雷電下擊；鼓《清角》之音（3），風雨暴至（4）。苟為雷雨為天怒，天何憎於《白雪》、《清角》，而怒師曠為之乎？此雷雨之難也。
【註釋】
（1）以類招氣：指用同屬陰類的土龍來招致下雨的陰氣。參見本書《亂龍篇》。