領悟，帶來了清晰、鮮活、嶄新的東西嗎？
提問者：它有助於瞭解現在的情況。
克：過去有助於瞭解現在？
提問者：事情有前因後果。
克：等等，先生，等等。檢視這個問題。過去幫助你瞭解現在了嗎？
提問者：過去是……
克：只需聽就好，先生，聽聽過去說了些什麼。你們已經有過無數次戰爭，那幫助你避免所有的戰爭了嗎？你們有階級劃分——婆羅門和非婆羅門以及令人生厭的那一套——過去幫助你擺脫那一套種姓制度了嗎？
提問者：它應該有幫助的。
克：它應該——那我們就不明白了！你說“它應該”，那只是觀念，那不是行動。你依然是個婆羅門，依然迷信，依然暴力。
提問者：人們並不想擺脫過去。
克：你擺不擺脫沒關係——別擺脫了，活在你的痛苦中好了。不過，如果你想了解“清晰思考”，並超越它，你就必須面對某些事情。如果你說，“不過，我不想改變我的傳統”……
提問者：你就不能至少幫我們……？
克：先生，我們不就在這麼做嗎，我們就在這麼做。注意，先生，如果過去有幫助，如果傳統有幫助，如果文化有幫助，如果這些都有助於你現在活得充分、清晰、快樂、健全，綻放良善之花，那過去就是有價值的——但它有嗎？你揹負著全部傳統，過得快樂嗎？
提問者：過去就像看一塊煙燻過的玻璃。
克：沒錯。所以，過去實際上幫不了你。
提問者：一點兒也幫不上。
克：別忙著說“不”，因為你只是在講另一個觀念。除非你去做，切斷你跟過去的聯絡，否則你不能說“是的，那沒好處”。
提問者：我們有機會了解你，因為我們聽你的演講聽了很多年。但一個小孩子並沒有這樣的機會。
克：“我們有機會了解你，因為我們聽你的演講聽了四十年——但一個小孩子卻沒有，包括其他很多人！”你究竟為什麼要費心來聽演講？哪怕是一天，或者更糟，一聽就四十年？真是悲哀！不知道你們這些人活在哪個世界。
我們回到問題上。顯然，如果我總是在回頭看過去，我就永遠看不清現在的任何事。我需要雙眼來看，但如果一直在回頭看，我就看不清現在。我需要做的就是看現在，我不能看現在就因為我揹負著過去、揹負著傳統。傳統告訴我“跟離過婚的女人結婚很不好”，或者我的面子告訴我“那個人很糟糕，因為他不道德”（不管那可能是什麼意思）。我們都這麼做。那麼，我會怎樣對那個人？我的偏見即傳統，阻止了我對那個人友善和情誼。
在技術領域，過去可能有所幫助，但在生活領域，過去幫不上忙。我知道，這句話現在對你們來說還是個理論，你們會念叨這句討厭的話，還以為自己理解了。那麼問題來了：既然思想跟過去有關，而我又必須徹底活在現在並瞭解現在，那要怎樣把過去放到一邊卻又發揮它的作用？這就是你們曾提到的問題。明白我的問題了嗎？我得生活，我得生活在這個世界，在職場上我需要技術知識，你知道這其中涉及的一切——科學、官僚主義。如果你是教授，情況就是這樣，即使你是工人也一樣。我還明白了——今天早上我領悟了一些事情——我領悟到，要活得徹底、充分，就不能被過去幹擾。於是我就問自己，“這怎麼辦得到？我怎麼能極其高效、理性地生活在這個技術世界，懂得越來越多的技術，卻又活在另一個層面上，或者更準確地說是在同一個層面上卻沒有過去的干擾？”在技術領域，我必須仰賴過去，在另外的生活領域——沒有過去的份兒。我們明白這一點了嗎？
根本問題（5）
提問者：是的，