馮虞聽著頻頻點頭，待衛停歇下來方才問道：“這些個，你從何處習來？”
第二百二十三章 動員
聽馮虞突然問起這個，衛淡淡一笑：“學生並無神通，自然無法憑空悟得這些。學生先祖自正統朝以來，世代掌兵，曾統軍平民變，破遼東蠻夷。歷次戰中，每每以火器懾敵膽催敵鋒而制勝。學生雖孱弱，自幼也長在軍中，耍不動刀槍，卻好把玩銃炮。看得多便想得多，平素又好亂翻些兵書，漸漸便有此心得。”
馮虞點頭道：“這便說得通了。你這般見地，本朝許多戰將亦是遠遠不及的。不過，恕我直言，還是書生意氣了些，也未脫往古兵學之窠臼。不過，一介書生從未經歷戰陣統領兵馬，能有此議已是殊為不易了。”
聽了馮虞這番褒多貶少的評價，倒是出乎衛的意料。“大人，往日學生與家父論兵時曾說，火器之犀利遠勝白刃百倍，日後必然大用。或許便有一日，我大明官兵作戰將全用火器也未可知。家父則說，火器犀利，卻是受限極多，之能算是奇兵。凡戰者，以正合，以奇勝。正為基，奇為變。要練強兵，根本還是弓刀石馬步箭，陣而後戰。否則有奇無正，吃過一兩回虧，便無所謂奇了。”
馮虞聽罷大笑，“火器是兵器，白刃亦是兵器，所謂正奇，火器用得多了，白刃便是奇了。如今軍中以白刃為重，操火器者不過十一之數，歸根結底，無非是火器施放繁瑣，受天時所制，威力不足，又不夠精準。若是這些個一一克服，只怕是各軍皆要搶著來用了。方才我說你所持之論未脫往古兵學之窠臼，全因你所說火器用法，全脫胎於歷代火計施用之法，對火器之根本尚未勘透。”
“請大人賜教。”衛這回是誠心求教了。
“火器與白刃之大不同。要害便在及遠、施放。與弓弩有些相似，卻又犀利許多。因此，其用法首重集火攢射，縱然不如弓弩之精準，殺傷力卻要大上百十倍。但其施放完畢後總需裝填、瞄準，故不如刀槍一般可不停砍殺，故而用火器，最怕敵軍欺近肉搏。那麼。火器當如何揚長避短？唯有陣型。既要使火器施放綿綿不絕，使敵無力乘隙迫近，又要排程得力進退有序，以免遭敵迂迴繞襲。此外，兵馬編制也得調整，你那五因中的因戰說的便是這等道理。呵呵，這回你是來著了。不瞞你說，本都護正有心自年後起在軍中大量配裝火器。你若有興趣，不妨置身其中，必定大有收穫。”
衛聽了大喜，險險冒出一句“英雄所見略同”來。後來想想，這話似有與上官比肩之意，話到嘴邊。總算是硬硬憋住。“多謝大人成全。”
馮虞一擺手，“我是看你文中多有智芒，起了愛才之心。這樣，明日起你便在我身邊，咱們時時切磋，你也可多看些聽些，或有些心得。”
“多謝大人了。”衛老老實實地給馮虞深施一禮。
日落時分，馮虞與今日一干衙內共進晚餐。將今日與趙承慶議定的安排一說。眾人再無驕狂之氣，也想早些個融入軍伍。自然皆無疑義，這事就算是這麼定下來了。第二天一早，一撥人全都換了馮虞親兵號服隨隊嚴訓。幾個士子倒也不用頂盔貫甲，不過每天清晨時，也要起來跟著馮有理慢跑、打拳、騎馬、射箭。馮虞說了，養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。射馭的本事即便是讀書人也不得荒疏，何況兩軍交戰，遇著什麼事都有可能，即便打不過，至少也得能跑得贏吧。
這是白天，每到晚飯後，這一撥人與上百名馮虞覺著是可造之材的將佐便一併來到中軍大帳，聽馮虞講授新軍制、新戰法，點評熱兵器時代經典戰例，以及指揮、參謀、後勤、工程、政工