。
北嶽禪師不忍此族族滅，遂向葉氏老祖求情，哪知卻觸怒葉氏老祖，認為北嶽禪師干涉族務，其心叵測，就此下了逐客之令，將南土葉氏領域的禪修之士盡數逐走，此為葉氏驅禪令。當年曾轟動一時。
自此之後，禪修之士不入南土葉氏領域，雙方几成水火。後經姬氏姬春山代為說項，方才未動刀兵，但禪修與葉氏失和，已為不爭之事。
蒲元修道：“本禪子初來貴土，實不知此事，若有冒犯，還有見諒。”
那修士道：“你等速速離開此地，我等大人大量，也不與你計較就是，只是你那同伴，為何呆在屋中不出？”
蒲元修忙道：“我這位同伴剛剛入定，要行禪修功法，一時間怕是停不得的。”
這修士不耐道：“逐禪令是由老祖親口下的法旨，怎容你有片刻耽擱，你那同伴再不出屋，莫怪我等無禮，勢必要揪他出來了。”
蒲元修只好對屋中道：“師兄，還是出來吧。”
這時原承天在屋中早將心境改易，他的心境，本就到了收發自如之境，若想改換，倒也不難。再加上此很艱辛，欲見九瓏而不得，其實心中早就黯然神傷，全靠強大心境壓制住罷了。因此將這哀傷之心流露於外，哪裡費得許多工夫。
修士於這七情六慾，各有修心之法，那魔修之道，是要滅欲絕情，而禪修之士，則是要渾然忘卻，仙修之士，滅不得也忘不得，只好以強大心境壓之制之。
原承天既修仙修之道，又修禪修妙法，於那七情六慾，卻是可壓可忘，似乎已略勝禪修了。
要知道那七情六慾，原是人之根本，若是渾然忘卻了，便如同鐵石一般，瞧來是近了大道，其實卻使人無情無義，未必就是好。
而這世間之事之情，有些事情縱是悲苦不堪，也最好留存於心，若是渾然忘掉，反為不美，亦使人日後生出遺憾來。
就好比那夫妻之情，兄弟之情，他人之恩德，又怎能忘卻？倒是世間的仇怨，卻可學禪修之法，只管忘掉才是。
這也是原承天的修心之法，與眾不同之處。
原承天聽到蒲元修的召喚，便走了出來，抬手向空中一揖，道：“禪修未學，見過諸位道友。”
空中三雙目光，齊齊向原承天瞧來，只見原承天有三十餘歲年齡，生的倒也不俗，可一臉悲苦愁悶之狀，尤其是一雙眼睛裡，也不知挾了多少愁苦，讓人瞧上一眼，心中就要生出酸楚之感來，又怎忍心再瞧。
三修心中忖道：“這位禪修之士也不知遭遇了多少苦辛，瞧來定是個命苦之人了。”
淡金面皮的修士擺了擺手，嘆道：“兩位禪師，此處實不可久留，那老祖的驅禪令畢竟是違拗不得了，還請速速離去。”
原承天心中竊喜，就與蒲元修雙雙行禮，這才躍到空中，緩緩遁去。
三修之中，有一名修士一直瞧著原承天的後背發怔，忽的喃喃的道：“怎的這人我倒像是在哪裡見過？”
第1034章路見不平刀在手
這修士的同伴就笑道：“別說是你，我也曾見過不少。你只需去往那凡人地域，隨處走上一遭，就可見到這樣的人物了。”
那淡金面皮的修士也道：“凡人的日子過的艱難，這倒也不假。要知道相由心生，一旦人心生愁苦了，面上就會顯現出來。此修必定是經歷坎坷，卻又不能釋懷，這生面生苦相。而身為禪修之士，卻不能忘去七情，想來日後成就也是有限了。”
三人談談笑笑，原承天與蒲元修已是去得遠了。
原承天不忍牽連蒲元修，離了小村之後不久，就向蒲元修辭行，那蒲元修卻搖頭道：“若不能將你安然護送出葉氏領域，本禪子怎能回頭。我等禪修之士，行事又怎能半途而廢？何況