弱。昭王即位，勵精圖治，招募天下賢士。鄒衍欣然前往，昭王親自為他打掃臺階，擦淨竹蓆，執弟子禮，在黃金臺上拜他為師，並親建館驛請他居住，隨時聽取他的指教。後來昭王在鄒衍、樂毅等輔助下，國力日強。昭王覺得時機到了，便派樂毅南下攻齊，連下七十城，報了昔日之仇；又派秦開擊退東胡，擴疆東北，建漁陽、遼東郡。當然，在這個世界中，也確有秦開此人，只不過，他不是燕國的大將，而是扁鵲的弟子。黃九智並不知道究竟是哪一個人替代了那個時代中秦開大將的位置。反正，在神來峰降臨這個世界之前，地球與土球的七國發展路線基本相同。
在地球的歷史中，鄒衍，為了給昭王提出切實可行的建議，便常到燕國各地去考察。並且，還流傳下來一段頗為神奇的傳說。這年春天，他來到漁陽郡（郡址便在今天密雲的西部），見此地依然還是冬天，寒氣太盛，草木不長，百姓生活很苦。他上了郡城南邊不遠的一座小山上，吹起了律管，演奏春之曲，一連吹了三天三夜。他吹律管之後，這座小山便飄來暖風，陽光明媚，冰消雪化，樹葉綠了、花兒開了。跟著整個漁陽大地變暖，農民趕緊耕地下種。這年莊稼長得特別好，五穀豐收。鄒衍又從全國找來了許多當地缺少的良種，教給農民識別，教他們不同的耕作方法。從此，漁陽老百姓日子漸漸好過起來。鄒衍離開漁陽之後，百姓懷念他，便把他吹律管的小山定名為黍谷山；山上建了祠，叫鄒夫子祠；立了碑，碑上寫“鄒衍吹律舊地”，“衍”字下面迭刻了一個“子”字，表示敬意；又將鄒夫子教農民識別良種的地方建了一個小院，叫“別谷院”；在祠前栽了兩棵名貴的銀杏樹，幾千年之後，依然枝繁葉茂。後來此地便成了密雲一景，叫“黍谷先春”。
鄒衍吹律的傳說在漢朝許多詩文裡就已出現。唐朝時李白曾寫過一首《鄒衍谷》的詩來稱讚鄒衍的精神：“燕谷無暖氣，窮巖閉嚴陰，鄒子一吹律管，能迴天地心。”多少年以後，佛教佔據了此山，大修佛寺，鄒衍祠的香火逐漸衰落，祠廟也破敗荒蕪。
洪武十年密雲城建成，知縣聽取了百姓建議，便在東門外修了鄒夫子祠，重新立碑，碑文仍是“鄒衍吹律舊地”。百年以後，祠廟又毀，碑也不知去向。萬曆年間密雲新城建成後，經過官民的努力在原處（當時已是“夾道”了）又建祠立碑。這個碑一直儲存到現在。夾道如今已改造為寬闊的新中街口，碑則移立在文廟院內的碑林裡。
“鄒衍吹律”的傳說一直流傳在密雲大地，百姓懷念這位關心人民疾苦的先賢。雖然只是傳說，也證明了其樂藝的境界之高。
“五德始終說？”一怔，鄒衍眉開目展，和藹地笑道：“平小友不僅樂藝造詣高深，更比老夫還要了解老夫所學！好一個五德始終說！多謝小友提點！”
鄒衍雖然極力向各國君王推薦自己的學說，卻從沒有給這種學說命名，想不到今天被面前的年輕人一語命中。心中的驚喜可想而知。
面露尷尬之色，黃九智恭敬道：“在前輩面前，晚輩不敢自稱樂藝高明。比起當年前輩在漁陽吹奏的律管，晚輩這點水平，好比螢火與皓月之別，上不得檯面！”
“哼！算你有自知之明！”為首的馬車內傳出一聲冷豔的嬌哼。
尷尬一笑，鄒衍朝驚訝道：“平小友竟然知道老夫在漁陽之事？”
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“當然！燕谷無暖氣，窮巖閉嚴陰，鄒子吹律管，能迴天地心。前輩對燕民所做的貢獻，天下誰人敢小覷？！”並未在意車內女子的敵意，不覺中，黃九智念出了唐代李白稱讚鄒衍的詩句來。
為首馬車內傳來一聲嬌呼，一遍又一遍地重複著格律新穎的詩句。
鄒衍驚訝於這首詩，對其中內容卻是不敢認同，笑道：“好精