作“友邦”。冢君：大君，等於說首領。⑦庸：在今湖北房縣。蜀：在今四川成都一帶。羌：西戎部落，在今甘肅境內。髳：西戎部落，在今四川東部。微：在今陝西郿縣。郿：在今湖北西部。彭：在今四川彭宣縣。濮：在今湖南沅陵縣。按：以上八國都是當時屬於武王的部落。⑧稱：舉。⑨比：並列，緊靠。這裡是排列整齊的意思。⑩其：語氣詞，表示將要的意思。（11）牝雞：雌雞。晨：司晨，報曉。（12）惟家之索：等於說“惟索家”，意思是隻能使家破敗。惟，同“唯”，只。索，盡，這裡有破敗、毀敗的意思。《集解》引孔安國曰：“喻婦人知外事，雌代雄鳴，則家盡也。”（13）惟婦人之言是用：等於說“維用婦人言”，只聽婦人的話。維，同“唯”。《殷本紀》：“紂嬖於婦人，愛妲己，妲己之言是從。”（14）肆祀：指對祖先的祭祀。《集解》引鄭玄曰：“肆，祭名。”答：答理，過問。（15）昬棄：棄去。昬，通“泯”，蔑。（用王引之說）（16）多罪逋（ｂū，補平聲）逃：指罪惡多端的逃犯。逋逃，逃亡。是崇是長：等於說：“崇是長是”，抬高這些人，重視這些人。崇，高，這裡是使高、抬高的意思。長，以為長，即重視的意思。（17）是信是使，等於說“信是使是”，相信這些人，使用這些人。（18）俾：使。（19）奸軌：犯法作亂。奸，外亂。軌，通“宄（ｇｕǐ，軌），內亂。”（20）齊：指整頓隊伍，使陣列整齊。（21）伐：擊刺。（22）尚：表示命令或希望。桓桓：威武的樣子。（23）離（ｃｈī，吃）：同“螭”，傳說中一種似龍的動物。（24）御：抵擋，阻止。克奔：指能來奔投降者。（25）役：助。西土：指周及伐紂各諸侯。（26）已：止，完畢。（27）陳師：擺開陣勢。
帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王①。武王使師尚父與百夫致師②，以大卒馳帝紂師③。紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入④。紂師皆倒兵以戰⑤，以開武王⑥。武王馳之，紂兵皆崩畔紂⑦。紂走，反入登於鹿臺之上⑧，蒙衣其殊玉⑨，自燔於火而死⑩。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王，武王乃揖諸侯（11），諸侯畢從。武王至商國（12），商國百姓鹹待於郊（13）。於是武王使群臣告語商百姓曰（14）：“上天降休（15）！”商人皆再拜稽首（16），武王亦答拜。遂入，至紂死所（17）。武王自射之，三發而後下車，以輕劍擊之（18），以黃鉞斬紂頭，縣大白之旗（19）。已而至紂之嬖妾二女（20）。二女皆經自殺（21）。武王又射三發，擊以劍，斬以玄鉞（22），縣其頭小白之旗。武王已乃出覆軍（23）。
①七十萬人：《新證》：“殷墟甲骨文記載商代用兵，至多一萬餘人，本文殷紂發兵七十萬人，與實際不符合，只可以疑傳疑。”距：同“拒”，抵抗。②致師：挑戰。《集解》引鄭玄曰：“致師者，致其必戰之志也。古者將戰，先使勇力之士犯敵焉。”③大卒：古代軍隊編制。《正義》：“大卒，謂戎車三百五十乘，士卒二萬六千二百五十人，有虎賁三千人。”馳：驅趕車馬向前衝。④亟：急，速。⑤倒兵：掉轉兵器攻擊自己一方，即倒戈。⑥開：引導。⑦畔：通“叛”，背叛。⑧反：同“返”。鹿臺：又稱南單之臺。故址在今河南湯陰朝歌鎮南，殷紂王所築。⑨蒙：包，裹。衣（舊讀ｙì，益）；穿（衣）。殊玉：大約是指極少見的美玉。《正義》引《周書》雲：“甲子夕，紂取天智玉琰五，環身以自焚。”注：“天智，玉之善者，縫環其身自厚也。凡焚四千玉也，庶玉則銷，天智玉不銷，紂身不盡也。”⑩燔（ｆáｎ，凡）：焚燒。（11）揖：拱手為禮。商國：商之國都。（12）百姓：百官。在戰國以前，百姓是貴族的總稱，因為當時只有貴族才有姓，一般平民沒有姓。（13）鹹：都。（14