可以及遠，要從自己做起。 （11）美言：善言。 （12）籲：嘆詞。 （13）若是：如此。 （14）惟：通“雖”，即使。帝：指堯。 其：恐怕。 難之：以之為難，覺得它困難。 （15）官人：給人官職，即任用人。 （16）懷：從心裡歸向。 （17）善色：偽善的顏色。佞（ｎìｎｇ，去聲寧）人：指巧言諂媚之人。 （18）亦：通“跡”，檢驗。下句“亦”字同（依《尚書易解》說）。 （19）事事：做事情。前一個“事”是從事、做的意思。 （20）慄：威嚴。 （21）立：堅定，有主見。 （22）願：老實。共：同“恭”。 （23）治而敬：辦事有才能而又小心謹慎。 （24）擾：柔順，馴服。《集解》引徐廣曰：“擾，一作‘柔’。” （25）溫：和氣，柔和。 （26）簡：簡約，平易。廉：有稜角。 （27）剛：剛勁，果斷。實：實在，指講實效。 （28）強：有力。義：合宜，指講道理。 （29）“章其”句：意思是要重用那些具有九德的善士。章，表彰，表揚，這裡有重用的意思。常吉，《尚書易解》：“常，祥也。常吉，祥善也，指九德。言當顯用此有祥善之士哉！” （30）宣：宣揚，表現。 （31）蚤：通“早”。 翊：恭敬。明：勉，努力。 有家：指可以做卿大夫保有其采邑。家，古代卿大夫及其家族的封地。 （32）振敬：恭敬。振，通“祗”。《尚書·皋陶謨》作“祗”。 （33）亮採：意思是認真辦事。亮，誠實，認真。採，事。 有國：指可以做諸侯保有其封國。國，指諸侯的封地。 （34） 翕受：意思是全部具備。翕，合，綜合。普施：普遍地施行。 （35）俊乂（ｙì，義）：指有德行有才能的人。《經典釋文》引馬融雲：“（才德過）千人為俊，百人為乂。”在官：居官，有職位。 （36）天事：指上天所命之事，即管理天下的大事。 （37）五刑：五種輕重不同的刑法。秦以前指墨（刺字）、劓（ｙì，抑。割鼻）、劊�ǎ妯ǎ椋�頡６獻悖�⒐�ㄑ爍釒兇由�稱鰨�倩蹬�擁納�郴�埽�⒋蟊伲ㄉ蓖罰┪逯幀Ｎ逵茫褐贛糜諼逯腫鐨小！。�38）贊：助。道：指治天下之道。
帝舜謂禹曰：“女亦昌言①。”禹拜曰：“於，予何言！予思日孳孳②。”皋陶難禹曰③：“何謂孳孳？”禹曰：“鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民皆服於水④。予陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋，行山刊木。與益予眾庶稻鮮食⑤。以決九川致四海⑥，浚畎澮致之川⑦。與稷予眾庶難得之食。食少，調有餘補不足，徙居。眾民乃定，萬國為治。”皋陶曰：“然，此而美也⑧。”
①昌言：美言，善言。 ②孳孳：同“孜孜”，勤勉不懈的樣子。 ③難：詰問，追問。 ④服：通“遍”，威脅。 ⑤鮮食：新鮮的肉食。《集解》引孔安國曰：“鳥獸新殺曰鮮。” ⑥致四海：匯入大海。 ⑦畎澮（ｋｕàｉ，塊）：田間溝渠。 ⑧而：你的。美：指巨大業績。
禹曰：“於，帝！慎乃在位①，安爾止②。輔德③，天下大應。清意以昭待上帝命④，天其重命用休⑤。”帝曰：“籲，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目⑥。予欲左右有民⑦，女輔之。餘欲觀古人之象⑧，日月星辰，作文繡服色⑨，女明之⑩。予欲聞六律五聲八音（11），來始滑（12），以出入五言（13），女聽。予即闢（14），女匡拂予（15）。女無面諛，退而謗予（16）。敬四輔臣（17）。諸眾讒嬖臣（18），君德誠施皆清矣（19）。”禹曰：“然。帝即不時（20），布同善惡則毋功（21）。”
①乃：你，你的。在位：指在位之臣。（參用《尚書易解》說） ②安：穩。 止：舉止，行為。這裡指處理政務。 ③輔德：意思是輔佐的大臣有德行。 ④“清意”句：大意是以清靜之心來對待上帝之