文字的魅力不在於感觀，而是讀書的人透過自己的思維形態，在腦袋裡二次構建起來的另一個虛幻。
所以。。。。
即使再貼近歷史，它也不是歷史！
可是現狀又是什麼呢？現狀就是作者為了獵奇，為了標新立異，為了讓讀者相信這就是真的歷史。極近所能。搜腸刮肚，把一些不是真相的真相寫的言之鑿鑿。
眾位爺立馬信以為真，只當中華文明五千年風風雨雨就是這麼過來的，你別人不是這樣兒那你就是胡寫！就是什麼都不懂！！
有異文者，必群起而攻，彰顯學之淵博，思是縝密。
於是！像我這樣的作者，更是小心翼翼，不敢越雷池半步。規規矩矩自己也把自己的小說，當成了歷史。。。
甚至到，一些有爭議的，還不算錯的東西寧可不用，也不拿來招罵。
再於是乎，歷史文就成了，一條越走越窄，越走越沒新意的“大分類”。
讀者以小說當史，作者不敢施展拳腳。放飛想像力。
也就形成了今天：
十男九穿越，還有一個是撲街。
穿清不造反，菊花套電鑽。
穿古若從商，純屬腦灌漿。
等等等必需的套路。
禁錮了作者的思維，也禁錮了讀者的眼界。
。。。。
其實，我們跳開所謂的歷史常識。用客觀的眼光看古人。傻嗎？比猴兒還精！
刻板嗎？一點都不木訥。
。。。。
還是舉幾個例子吧。都是今天在書評區看過的。事先說明，沒有對噴的意思，咱們心平氣合的來一回“學術討論”。
比如有一個讀者，吐槽主角天下至圓之說，就自配涯州，太過牽強。他說打斷了皇族的腿都沒事。瘋瘋顛顛也沒事兒，就一個天下至圓就不行了？
兄弟，我給你說一個事實。
元末宰相脫脫所整理的《宋史》全書一共：本紀，四十七卷，志，一百六十二卷，表三十二卷，列傳二百五十五卷。
本紀就是兩宋皇帝的日常還有國家大事。這個自然不用說，是要第在第一位的。
志，則是介紹兩宋的地理天文、禮樂儀衛、選暗官制，食貨兵守等等的文獻。
表，和列傳這裡不提。
只說這個志。包括了兩宋的方方面面，那麼地理、天文、禮、樂、儀、衛這些介紹，哪個排在首位呢？
天文！！天文居首、律歷其後。
這樣一說，你可能就明白天文在古代，至少是宋朝的重要性了，也應該理解“天下至圓”這句話的分量有多重了。
。。。。。。。
再比如，種馬說。
好像吐槽這個的還不少（多為女性讀者）。
種馬嗎？一百八十五萬字才有孩子，一百八十五萬字才剛要主觀開葷。這特麼要是種馬，我也是沒招兒了。
這是一部男人書，全書寫到這裡，我敢保證，女性角色把對話、表情動作都加一塊兒，絕超不過五萬字。還種馬。
哦。。。。
你們可能會說，都四個了，還不算種馬？
好吧，如果這算種馬，那麼我告訴你，要是按照你們的邏輯去考究，主角還必需種馬。。。
因為在古代，一夫一妻那是平頭百姓的事情，要是有錢人，士大夫，皇親國威一夫一妻，那特麼事就大了！
就算男的再愛自己的老婆，不想納妾，老婆都不幹，不跟你一哭二鬧三上吊，算你抄上了。
因為不管男人願不願意，不納妾對於正妻來說，就是她責任，是失德，是善嫉。是要被人唾罵的。這個鍋正妻就算不想與人分享