過了約半個時辰。這片新經文總算凝結完畢。
“勞煩了。”
枯榮老僧雙手合十，手上用來凝結字型的火焰，便順著手腕，至小臂，手肘，胳膊，直至肩膀，最終延至全身。
那火焰有些金色，內顯赤紅，像是佛火，又像業火。
枯榮老僧在火焰之中。
秦先羽知他壽元已盡，如今要火化自身，不禁微嘆。
忽然，秦先羽腦海中閃過一件事。
既然這裡處處是陣法，那麼這裡的飛禽走獸，諸般蟲豸，又如何生存？而當初那些武林中被稱作俠少的年輕人，如何從應皇山帶出了玉丹，帶出了劍道真解？
秦先羽心頭疑惑，連忙問出來。
枯榮老僧在火焰之中，神色平靜，無喜怒哀樂各色，唯有勘破生死的淡然之態。
聽聞問話，這老和尚緩緩說道：“應皇山中的各類陣法，只對修煉之人有效，對於尋常人無用。也正因此，應皇山幾乎極少見到妖物精怪，多數是尋常野獸飛禽，但應皇山極為奇異，這些野獸兇禽，天生都較為兇猛。其實這山中，對修煉之人而言，處處危機，對於常人而言，反而不是險地，能夠行走自如，只是可惜，這裡的野獸天生兇猛，體型壯大，武道大宗師也不能對付，因而常人進山，幾乎都會被野獸獵食。”
秦先羽聽到這裡，倒能想通一些。
當初那些俠少，或許是運氣來了，避過諸多兇猛獸禽，直到遇見危機，不得不退走，甚至折損了一些同伴。而神風山莊的趙姓俠少，其實是暗中得寶，但藏了起來。
不過這其中，未必就沒有那頭道都金龍的影子。
想明這點，秦先羽忽然問道：“大師數年前可曾見過一位老道士入山？”
觀虛師父只是一十三寸真氣，還未凝煞，若嚴格而言，其實與武學內勁相似，不算真正修道人。那麼他是否也如同那些俠少一樣，不受困陣所惑？
但真氣畢竟是真氣，終究與內勁不同。若被應皇山陣法感應是修道人，多半就要被陷入陣中了。
想起觀虛師父第一次進山，他匆匆從山中逃回來，傷口像是被野獸所傷，但並未受困。反而是他身旁那位龍虎真人，陷在應皇山中，不曾出現，不知是遭了殺陣，還是陷在困陣？
如此說來，觀虛師父應當不會受陣法所惑了？
說來也怪，枯榮老僧聽見老道士三字，原本無悲無喜，沒有半點波瀾的臉上，忽然有些異樣。他口中動了動，似乎在說些什麼。
秦先羽湊近前去，聽得十分微弱。
呼地火起。
枯榮老僧被火焰盡數吞沒，看不見人影。
火焰在樹木之中燃燒，但這株樹木乃是陣法之一，居然也沒有燒化。
那火焰有些金色，有些赤紅。
不過片刻，樹中火焰熄滅，而枯榮老僧消失不見。
樹木之中，只留下許多碎石，色澤各異，不過還是以淡金色較多。
舍利子！
請假幾天……
有個長輩走了，接來下幾天要忙，大概請假六七天左右
三百四十一章舍利，屍首
舍利子。
此為佛門寶物，多是高僧坐化之後遺留，亦有少數憑空而生。
就算是俗世中的一些佛寺，也有供奉著舍利子。
修煉有成的高僧，每逢坐化，或許與常人無異，有些則是虹化而去，沒有半點存留。但還有一些較為特異，也不算罕見，便是死後焚化，得舍利子。
秦先羽看著那大片舍利子，其中淡金色尤多，淡得幾乎發白，此為肉舍利。另外，其餘顏色俱可辨認，有些是骨舍利，有些是血舍利，諸如此類等等。
秦