地信仰也需要鞏固地。
如此。劉逸飛對阿扎克做出以上承諾也算是順水推舟了。沒有半點地勉強。
雙方盟約締結，血腥城堡之中更是大宴三日，為阿扎克接風。
早在半年之前，血腥城堡大管家扎卡西就從華夏請來了三位特級大廚。
華夏地美味佳餚大名早已是傳遍了世界各地，這三日下來，更是讓阿扎克吃得留連忘還，如果不是心中惦記從各地宗教領袖手中奪權一事，阿扎克買買提恐怕是很不願意離開這裡了。
阿扎克買提心中一直有個問，就是劉逸飛所承諾的那隊死亡騎士的實力是否能夠讓自己奪得實權，要知道那些地方宗教領袖可不是一般地善茬，哪一個不是與世俗政權關係好得如蜜，甚至有幾個還是當地的軍閥頭子。
但在劉逸飛送阿扎克買買提離開血腥城堡時，那一隊三十多名全身包裹在黑色盔甲之中地死亡騎士緩緩走入阿扎克的眼界，阿扎克頓時將懸在半空地心放了個踏實。
徹底放心了，不說別的，光是那些死亡騎士跨下地鐵甲戰馬，四蹄與地面接觸之時，擴散而出的白色寒氣將周圍的地面迅速的凝結成晶瑩的冰面。
阿扎克買提的眼睛都快瞪出眼眶了，魔法的力量！毫無問，這是魔法的力量！這種類似的景象，阿扎克買提也只
加聖地朝見之時才見過，那些守衛麥加聖地的聖地護類似的魔法力量，只不過那是火焰的力量。
而劉逸飛從阿扎克的身上看到一個奇怪的現象，身為一位頂級的神職人員，身上竟然沒有半點力量的存在，如同凡人無，從阿扎克看到死亡騎士的驚異目光，劉逸飛可以斷定阿扎克並不是作假，身為他們供奉的神明，真主竟然沒有將力量賜予自己的僕人，這讓劉逸飛惑不已。
要知道，即便是天主教會的那些護教騎士，多少也有些鬥氣之類的力量傳承。
難道真主果真對這片群島的信仰不在乎？劉逸飛想到這裡搖了搖頭，神明對於信仰的關注力度可不亞於乾渴的旅人在沙漠中對水的需求，這完全說不通的。
不過一聯想到伊斯蘭教中很多哈里法直接掌握著世俗政權以及混亂不堪的局面，劉逸飛似乎明白了一些。
隨著哈里發阿扎克買提對自己所管轄的教區進行整頓，群島地區的局勢頓時陷入混亂之中。
按照劉逸飛給阿扎克的“友情”提示，被點燃了雄心的阿扎克買買提第一步採取頒發教旨召集各地宗教領袖集會商議相關教務的舉措。
這一步的必要性，劉逸飛已經說得很清楚了，說白了就是看看那些宗教領袖是對自己忠心的，至少也能將表面上忠心的和公然抗旨的區分開來。
不過這一步實施後的結果，對於阿扎克買提這位由麥加聖地欽點的哈里發來說，打擊有點大。
對於一位有名無實的哈里法下達的教旨，幾乎所有的地區宗教領袖都採取了視而不見的做法，這些地區宗教領袖的做法也是有原因的，在這些地區國家，其宗教領袖並不是麥加聖地指派，而是遵循子替父業的做法，這數百年下來，都將自己所管轄的地區經營得水潑不進，當土皇帝總比當別人的使喚丫頭好。
唯一有所反應的就是東帝汶的伊瑪目派來了特使。
伊瑪目也是伊斯蘭教神職之一，多數由地方宗教領袖擔任，比哈里發的地位低，又被稱為掌教阿，阿與天主教的牧師同義。
東帝汶的伊瑪目倒不是出於什麼尊敬哈里發的原因派出特使的，要是尊敬阿扎克的話，就應該親自前來，而不是派出特使。
這主要是東帝汶這個地方正在搞公民決議，想要從印泥**出去，自然是不太敢得罪阿扎克。
阿扎克怎麼說也是這一方名義上的最高宗教領袖，給你歪歪嘴，你搞公民決議的