事多少也要打點麻煩。
不過如此一來，阿扎克看那名特使越發的不順眼，各地方宗教領袖都沒有來，你東帝汶還派來一個特使，難道是想看我老人家的笑話？
既然這集會沒法召開，阿扎克也沒有客氣，一頓訓斥之後將東帝汶教區派來的特使給打發了回去。
而第二步在阿扎克諮詢了劉逸飛的意見後也跟著展開了。
按照劉逸飛的意見，那東帝汶教區面積甚小，國家總人口百萬，面積一萬餘平方公里，信仰天主教的信徒倒是佔了國民總人口的百分之九十一，而信仰伊斯蘭教的信徒也只有一萬七千多人，在各地方教區裡影響也不大。
何況那裡正在鬧**，搞得局面混亂不堪，正是阿扎克插手的好地方好時機，即便是有什麼遺漏之處，劉逸飛也保證用自己的影響力平息下去。
雄心壯起的阿扎克買提在劉逸飛的一番煽動之後，心中的那點怒火也旺盛起來，也不顧自己七十有二的高壽，帶著自己的一干親信和那一隊死亡騎士以商談教務的名義就殺向了東帝汶。
一個信徒只有一萬七千多人的教區，其護教力量也只有伊瑪目身邊的數名保鏢。
面對挾勢而來的阿扎克，這位伊瑪目根本沒有半點反抗的餘地就被關押了起來，而在阿扎克指定了一名親信為新任伊瑪目之後，卸任的伊瑪目也在一場突如其來的暴亂中喪生，當然至於真相如何，也只有阿扎克才知道了。
在將東帝汶教區牢牢抓在手心之後，阿扎克買提又馬不停蹄的殺向了第二個目標，汶萊。
汶萊是一個**的小王國，古時又稱泥，面積五千六百多平方公里，人口三十七萬，伊斯蘭教為其國教，由此可知伊斯蘭教信徒在該國的數量了。
可以說，汶萊對於阿扎克是一個極為重要的戰略要地，只要拿下這個教區，阿扎克買提在這片群島教區才算是擁有自己真正的勢力，才能為以後的計劃奠定一個堅實的基礎。
第三卷 我真的強大了
第307節 賜福異教徒
實話，汶萊這個教區內的伊斯蘭教徒對於安拉真主的其它教區可比的。
這一點完全可以從哈里發阿扎克買提位臨汶萊的訊息傳出之後引起的轟動看出來。
根本不用任何的號召，信徒們自發組織起來，從全國各地趕往阿扎克的臨時居住地膜拜這位安拉的使者。
而汶萊教區的阿們也在阿扎克發出叱責的教旨後將頑固不靈的伊瑪目捆綁起來，送到阿扎克的面前以祈求這位哈里發的寬恕。
汶萊教區的大好形勢無將阿扎克的信心推到了一個頂點，在將那位倒黴的伊瑪目以褻瀆安拉真主的名義絞死之後，阿扎克再一次將空出來的伊瑪目賞給了自己的親信。
而阿扎克在這接連勝利的鼓舞，再也沒有向劉逸飛詢問什麼，徑直便將矛頭指向了群島地區最大的教區—印度泥溪鴨。
在阿扎克的想象中，只要自己一登上印度泥溪鴨的海岸，無數的伊斯蘭教信徒就會如同法國民眾迎接拿破崙一般的來迎接自己。
對於自己在伊斯蘭教信徒中的威望，阿扎克此時做出了錯誤的判斷。
印泥教區內的信徒原本就沒有汶萊等地的信徒來得虔誠，各種違反教規的事件在印泥層出不窮，對於信徒們來說，他們只知道印泥本國的幾位宗教領袖，而對於阿扎克這位群島最高宗教領袖卻是一無所知，甚至於阿扎克派出使者向印泥信徒宣佈哈里發即將到達的訊息後，一些信徒還迫不及待的向那幾位宗教領袖告密。
如此一來，當阿扎克踏上印泥的海岸時，面對的不是自己想象之中熱情無比地信徒，而是一隊隊手持武器計程車兵。
以印泥宗教領袖地威望再加上金錢地威力。使得附近一個軍閥調動軍